حكى ذلك كله أبو محمد بن حزم، ونقل في هذه المسألة اثني عشر قولا تركت سردها خشية الإطالة، وذكرت ما أشار إليه المصنف٣.
وقوله: مثل قول الراوي:
٣٠٧ و٣٠٨- «سها فسجد»، «وزنى ماعز فرجم»٤.
قد تقدم الكلام على هذين في العام والخاص٥.
قوله: مثل: واقعت أهلي في نهار رمضان، فقال: «أعتق رقبة» ٦.
٣٠٩- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: «جاء رجل إلى النبي -ﷺ- فقال: هلكت يا رسول الله٧، قال:»وما أهلكك؟ «قال: وقعت على امرأتي٨ في رمضان. قال٩:»هل تجد ما تعتق رقبة؟ «قال: لا. قال:»فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ «قال: لا. قال:»فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا؟ «قال: لا ... وساق الحديث». رواه الجماعة١٠.
١ وقع في ف: «الليثي» وهو خطأ.
وهو: عثمان بن مسلم البتي -بفتح الباء وتشديد التاء- أبو عمرو البصري، يقال: اسم أبيه سليمان، صدوق فقيه، عابوا عليه الإفتاء بالرأي. من الخامسة، مات سنة ثلاث وأربعين ومائة.
التقريب ٢/ ١٤، التهذيب ٧/ ١٥٣.
٢ انظر هذا الرأي في القول السابع من المسألة في المحلى ١١/ ١٨٥.
٣ انظر ذلك في المحلى ١١/ ٣٨٤-٣٩٠. وانظر مصنف عبد الرزاق ٦/ ٣٩٩-٤٠٥، ومصنف ابن أبي شيبة ٥/ ٧٢-٧٦. وانظر فتح الباري ٩/ ٣٧١-٣٧٤.
٤ انظر القولة في مختصر المنتهى ص١٨٨.
٥ في الحديث رقم «١٦٧» والحديث رقم «١٨١».
٦ انظر القولة في مختصر المنتهى ص«١٨٨».
٧ في ف زيادة: «وأهلكت».
٨ في ف: جاء «أهلي امرأتي».
٩ في ف: «فقال».
١٠ رواه مسلم بلفظه: في كتاب الصيام، باب تغليظ تحريم الجماع في نهار رمضان على =
وهو: عثمان بن مسلم البتي -بفتح الباء وتشديد التاء- أبو عمرو البصري، يقال: اسم أبيه سليمان، صدوق فقيه، عابوا عليه الإفتاء بالرأي. من الخامسة، مات سنة ثلاث وأربعين ومائة.
التقريب ٢/ ١٤، التهذيب ٧/ ١٥٣.
٢ انظر هذا الرأي في القول السابع من المسألة في المحلى ١١/ ١٨٥.
٣ انظر ذلك في المحلى ١١/ ٣٨٤-٣٩٠. وانظر مصنف عبد الرزاق ٦/ ٣٩٩-٤٠٥، ومصنف ابن أبي شيبة ٥/ ٧٢-٧٦. وانظر فتح الباري ٩/ ٣٧١-٣٧٤.
٤ انظر القولة في مختصر المنتهى ص١٨٨.
٥ في الحديث رقم «١٦٧» والحديث رقم «١٨١».
٦ انظر القولة في مختصر المنتهى ص«١٨٨».
٧ في ف زيادة: «وأهلكت».
٨ في ف: جاء «أهلي امرأتي».
٩ في ف: «فقال».
١٠ رواه مسلم بلفظه: في كتاب الصيام، باب تغليظ تحريم الجماع في نهار رمضان على =
٣٥٧