٢٣٣- عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: أول ما بدئ به رسول الله -ﷺ- من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم، وكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح.
ثم حبب إليه الخلاء، وكان يخلو بغار حراء، فيتحنَّث فيه -وهو التعبد- الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله، ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها حتى جاءه الحق وهو في غار حراء، فجاءه الملك فقال: اقرأ. قال: «ما أنا بقارئ». قال: فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني، فقال: اقرأ. قلت: «ما أنا بقارئ» فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني، فقال: اقرأ. قلت: «ما أنا بقارئ» فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني، فقال: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ، خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ، اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ﴾ .
فرجع بها رسول الله -ﷺ- يرجف فؤاده. فدخل على خديجة بنت خويلد، فقال: «زملوني، زملوني» [فزملوه] ٢ حتى ذهب عنه الروع. الحديث بطوله رواه البخاري ومسلم٣.
قوله: وبدليل قول ابن عباس رضي الله عنهما: «لو ذبحوا بقرة ما،
١ كذا في الأصل، وفي ف زيادة: ﴿خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ﴾ وفي مختصر المنتهى ص١٤٦: ثم قال: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ والآية هذه والتي ستأتي في الحديث في سورة العلق [١-٤] .
٢ غير موجودة في النسختين، وأثبتناها من الصحيحين.
٣ البخاري في كتاب بدء الوحي، باب»١«كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ ... إلخ ١/ ٣، ٤ وفيه لفظه.
وفي كتاب الأنبياء، باب»٢٣«﴿وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ﴾ ٤/ ١٢٤ مختصرا.
وفي كتاب تفسير القرآن، باب»١«تفسير سورة العلق ... إلخ ٦/ ٨٧-٨٩ بطوله أيضا.
وفي كتاب التفسير أيضا، باب»٢«قوله: ﴿خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ﴾ ٦/ ٨٩ مختصرا.
وفي كتاب التعبير، باب»١«التعبير وأول ما بدئ به ... إلخ ٨/ ٦٧، ٦٨ مطولا.
ومسلم في كتاب الإيمان، باب بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ، حديث»٢٥٢" ١/ ١٣٩، ١٤٠.
وأخرجه الإمام أحمد ٦/ ٢٢٣ و٢٣٢.
٢ غير موجودة في النسختين، وأثبتناها من الصحيحين.
٣ البخاري في كتاب بدء الوحي، باب»١«كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ ... إلخ ١/ ٣، ٤ وفيه لفظه.
وفي كتاب الأنبياء، باب»٢٣«﴿وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ﴾ ٤/ ١٢٤ مختصرا.
وفي كتاب تفسير القرآن، باب»١«تفسير سورة العلق ... إلخ ٦/ ٨٧-٨٩ بطوله أيضا.
وفي كتاب التفسير أيضا، باب»٢«قوله: ﴿خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ﴾ ٦/ ٨٩ مختصرا.
وفي كتاب التعبير، باب»١«التعبير وأول ما بدئ به ... إلخ ٨/ ٦٧، ٦٨ مطولا.
ومسلم في كتاب الإيمان، باب بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ، حديث»٢٥٢" ١/ ١٣٩، ١٤٠.
وأخرجه الإمام أحمد ٦/ ٢٢٣ و٢٣٢.
٢٨٦