ووقعت كذلك بين الأوس والخزرج حروب كثيرة، أوّلها حرب سمير، وآخرها بعاث قبل الهجرة بخمس سنوات «٢» . وقد عمل اليهود بجانبهم على الدسّ بين الأوس والخزرج وتشجيع عوامل الفرقة، وإذكاء روح التحاسد، حتى يشغلوهم بأنفسهم عنهم «٣»، وقد أدرك العرب منهم ذلك فلقبوهم ب «الثعالب» .
الوضع الطبيعيّ:
كانت يثرب عند الهجرة النبويّة منقسمة إلى عدّة دوائر، تسكنها بطون عربيّة ويهوديّة، وكل دائرة تابعة لبطن من البطون، وكانت الدائرة تنقسم إلى قسمين: يشتمل القسم الأول على الأراضي الزراعيّة بمنازلها وسكانها، ويشتمل القسم الثاني على الأطم «٤» أو الآطام «٥» .
وقد بلغ عدد آطام اليهود في يثرب تسعة وخمسين أطما «٦»، ويقول الدكتور ولفنسون في وصف هذه الآطام:
(١) مكة والمدينة: ص ٣٢٢.
(٢) المصدر السابق: ص ٣٢٢- ٣٢٣.
(٣) راجع القصة التي رواها ابن هشام: ج ١، ص ٥٥٥.
(٤) [الأطم جمعه: الآطام: وهو الحصن، انظر تفسيره في الصفحة القادمة] .
(٥) مستفاد من كتاب «تاريخ اليهود في بلاد العرب» للدكتور إسرائيل ولفنسون، ص ١١٦.
(٦) وفاء الوفا في أخبار دار المصطفى (ﷺ): للسمهودي، ج ١، ص ١١٦.
(٢) المصدر السابق: ص ٣٢٢- ٣٢٣.
(٣) راجع القصة التي رواها ابن هشام: ج ١، ص ٥٥٥.
(٤) [الأطم جمعه: الآطام: وهو الحصن، انظر تفسيره في الصفحة القادمة] .
(٥) مستفاد من كتاب «تاريخ اليهود في بلاد العرب» للدكتور إسرائيل ولفنسون، ص ١١٦.
(٦) وفاء الوفا في أخبار دار المصطفى (ﷺ): للسمهودي، ج ١، ص ١١٦.
٢٦٠