فلما حضر الموسم بعث علي على الحج عبد الله «٦» بن عباس، وبعث معاوية يزيد بن شجرة «٧» الرهاوي، فاجتمعا بمكة وتنازعا وأبى كل واحد منها أن يسلم لصاحبه إقامة الحج، فاجتمع الناس على «٨» شيبة بن عثمان بن أبي طلحة، فحج بالناس شيبة بن عثمان.
فلما دخلت السنة الأربعون
وبلغ «٩» الخبر عليا بما فعل بسر «١٠» بن أرطاة باليمن وما كان من أمر بني عبيد
(١) في الأصل: فقال.
(٢) في الأصل: بشر.
(٣) في تاريخ ابن عساكر ٣/ ٢٢٣: أخته.
(٤) زيد من الطبري.
(٥) في الأصل: درتين.
(٦) في الطبري ٦/ ٧٩: عبيد الله، وفي الكامل ٣/ ١٩١: اختلف فيمن حج في هذه السنة، فقيل: حج بالناس عبيد الله بن عباس من قبل علي، وقيل: بل حج عبد الله أخوه، وذلك باطل فإن عبد الله بن عباس لم يحج في خلافة علي، وإنما كان هذه السنة على الحج عبيد الله بن عباس.
(٧) من الطبري، وفي الأصل: شمر.
(٨) من الطبري، وفي الأصل بياض.
(٩) في الأصل: فلما، ولا يناسب السياق.
(١٠) في الأصل: بشر.
(٢) في الأصل: بشر.
(٣) في تاريخ ابن عساكر ٣/ ٢٢٣: أخته.
(٤) زيد من الطبري.
(٥) في الأصل: درتين.
(٦) في الطبري ٦/ ٧٩: عبيد الله، وفي الكامل ٣/ ١٩١: اختلف فيمن حج في هذه السنة، فقيل: حج بالناس عبيد الله بن عباس من قبل علي، وقيل: بل حج عبد الله أخوه، وذلك باطل فإن عبد الله بن عباس لم يحج في خلافة علي، وإنما كان هذه السنة على الحج عبيد الله بن عباس.
(٧) من الطبري، وفي الأصل: شمر.
(٨) من الطبري، وفي الأصل بياض.
(٩) في الأصل: فلما، ولا يناسب السياق.
(١٠) في الأصل: بشر.
٢ / ٥٥٠