نهاية المطلب في دراية المذهب — الصفحة ٤٦٢٣

قال: «احفظوا عني ثلاثًا: لا أقول في الكلالةِ شيئًا، ولا أقول في الجدِّ شيئًا، ولا أستخلف عليكم أحدًا» (١). وعن علي أنه قال: «من سرّه أن يتقحّم جراثيمَ جهنّمَ بحُرّ وجهه، فليقْضِ في الجدّ والإخوة» (٢). وقال ابن مسعود: «سلوني عما شئتم من عَضْلكم ولا تسألوني عن الجد لا حياه الله ولا بيّاه» (٣). وعن عمر أنه قال: «أجرؤكم على مسائل الجد أجرؤكم على النّار» (٤) وما رتب أحد من الفرضيين هذا الباب ترتيب الأستاذ أبي منصور البغدادي (٥) (٤ ونحن نتخذ ترتيبه أسوة في الباب، ثم نذكر فيه ما ينبغي، إن شاء الله ٦).
٦٢٩٨ - فنقول: أولًا أمّا الإخوة من الأم، فلا شك في سقوطهم بالجد،
(١) أثر عمر رضي الله عنه: «احفظوا عني ثلاثًا ...» أخرجه ابن سعد في الطبقات: ٣/ ١، ح ٢٥٦. قال الألباني: صحيح دون ذكر الجد (ر. الإرواء: ٦/ ١٢٩ ح ١٦٨٦، فيض القدير: ١/ ١٥٨).
(٢) أثر علي رضي الله عنه: «من سرّه أن يتقحم جراثيم جهنم» رواه ابن أبي شيبة، ح ١١٣١٨،١١٣١٤، وعبد الرزاق، ح١٩٠٤٧، وسعيد بن منصور، ح ٥٦، ٥٧، والدارمي، ح ٢٩٠٢، والبهيقي (٦/ ٢٤٥)، قال في إرواء الغليل: ضعيف (٦/ ١٢٨ ح ١٦٨٤).
(٣) أثر ابن مسعود «سلوني عما شئتم»: لم نصل إليه.
(٤) أثر عمر رضي الله عنه: «أجرؤكم على مسائل الجد» رواه عبد الرزاق في مصنفه، ح ١٩٠٤٧، ولفظه: «أجرؤكم على جراثيم جهنم أجرؤكم على الجد». ورواه سعيد بن منصور في سننه عن سعيد بن المسيب مرسلًا، ح ٥٥. وانظر إرواء الغليل ٦/ ١٢٩، فيض القدير: ١/ ١٥٨.
(٥) الأستاذ أبو منصور البغددي: عبد القاهر بن طاهر بن محمد التميمي البغدادي نشأة، ثم استقر في نيسابور. شيخ إمام الحرمين في الفرائض، علامة العالم في الحساب والمقدَّرات والكلام والفرائض والفقه وأصول الفقه، تكرر ذكره في الروضة في الوصايا وغيرها، وذكره في الوسيط أيضًا في الوصايا في أواخر الباب الثاني. وهو صاحب (الفَرق بين الفِرق) ت ٤٢٩ هـ (تهذيب الأسماء واللغات:٢/ ٢٦٨، طبقات السبكي: ٥/ ١٣٦، وأعلام الزركلي).
(٦) ما بين القوسين ساقط من غير الأصل.
٩ ‏/ ٩٦