أو إجماع معتبر، وهذا أمر مجمع عليه، قاله شيخ الإسلام في: «مجموع الفتاوي»، وابن قيم الجوزية في: «إعلام الموقعين». فائدة: يُقَسِّم جمهرة من الأصوليين والفقهاء العرف إلى قسمين: إلى عرف قولي، وإلى عرف فعلي، ويقسِّمونه من حيثية أخرى إلى عرف عام، وإلى عرف خاص. ومثال العام: ما اشترك فيه جمهور الناس من قول أو فعل. ومثال الخاص: ما اشترك فيه جمهور بلد. * * *