وقد وصَّى ابن عباس مولاه عكرمة -رحمه الله- فقال:
«فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه، فإني عهدتُ رسول الله - ﷺ - وأصحابه لا يفعلون إلا ذلك الاجتناب» (١).
وكان عروة بن الزبير إذا عُرِض عليه دعاء فيه سجع منسوبا إلى النبي - ﷺ - وأصحابه، قال: «كذبوا، لم يكن رسولُ الله - ﷺ - ولا أصحابُه سجَّاعين» (٢).
* على الداعي أن يتجنب صِيَغَ الأدعية التي تُشعر بالإدلال على الله تعالى بعمله، واعتداده بالعبادة، كقول بعضهم في أول ليلة من رمضان: «اللهم تقبل صيامنا، وقيامنا، وصلاتنا، وركوعنا، وسجودنا» إلخ، أو في آخر رمضان دون أن يقرنه بالإقرار بالتقصير.
* ومن أخطاء المأمومين: زيادة ألفاظ لم يرد بها دليل مثل قولهم خلف الإمام في القنوت: «يا ألله»، «حق»، «نشهد»، وإنما
(١) رواه البخاري (١١/ ١٣٨) وترجم له: «باب ما يكره من السجع في الدعاء».
(٢) «الحوادث والبدع» للطرطوشى ص (١٥٧).
(٢) «الحوادث والبدع» للطرطوشى ص (١٥٧).
٥٦