موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد — الصفحة ٩٥١

يَمُوتُ فَيَشْهَدُ لَهُ أرْبَعَةُ أَهْلِ أبْيَاتٍ مِنْ جِيرَانِهِ الأدْنَيْنَ أَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ إلَاّ خَيْرًا، إلَاّ قَالَ الله-جل وعلا-: قَدْ قَبِلْتُ عِلْمَكُمْ فِيهِ، وَغَفَرْتُ لَهُ مَا لا تَعْلَمُونَ» (١).
قُلْتُ: لأَنَسٍ حَديثٌ فِي الصّحِيحِ غَيْرُ هذَا (٢).
٧٥٠ - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، (٥٥/ ٢) حدثنا يعقوب ابن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن أبيه، قال: قال عبد الله بن أبي قتادة.
عَنْ أبِيهِ: كَاْنَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- إذَا دُعِيَ إلى جِنَازَةٍ سَألَ عَنْهَا، فَإِنْ أُثْنِيَ عَلَيْها خَيْرًا، قَامَ فَصَلَّى عَلَيْهَا، وَإِنْ أُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا، قَالَ لأهْلِهَا: «شَأْنكُمْ بِهَا». وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِا (٣).

وأخرجه أبو يعلى في المسند ١٠/ ٣٨٢ برقم (٥٩٧٩) وهناك استوفينا تخريجه.
وانظر أيضًا رقم (٦٥٦٩). في المسند، وجامع الأصول ١١/ ١٨١.
وفي الباب عن أَنس عند أبي يعلى ٦/ ٩٤ برقم (٣٣٥٢، ٣٣٥٣) وهو في الصحيحين.
(١) إسناده ضعيف لضعف مؤمل بن إسماعيل. وهو في الإحسان ٥/ ١٢ برقم (٣٠١٥).
وهو في مسند أبي يعلى ٦/ ١٩٩ برقم (٣٤٨١)، وفي معجم شيوخه برقم (٨٦) بتحقيقنا.
(٢) وحديث أَنس الذي في الصحيح خرجناه في مسند أبي يعلى ٦/ ٩٤ برقم (٣٣٥٢)
فانظره إن شئت.
(٣) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٥/ ٢٥ برقم (٣٠٤٦)، وقال الحافظ ابن حبان:
«الصلاة على من وصفنا نعته كان ذلك قصد التأديب منهﷺلأمته كيلا يرتكبوا
مثل ذلك الفعل، لا أن الصلاة غير جائزة على من أتى مثل ما أتى من لم يصل عليه -ﷺ-». =

٣ ‏/ ٢٧