٧٢٧ - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا محمد بن كثير العبدي، أنبأنا شعبة، عن يزيد بن خُمَيْر، عن شرحبيل بن شُفْعَة.
عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: أَنَّ الطَّاعُونَ وَقَعَ بِالشَّامِ، فَقَالَ إِنَّهُ رِجْزٌ، فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ. فَقَالَ شُرَحْبيلُ بْنُ حَسَنَة: إِنِّي صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- وَعَمْرٌو أَضَلُّ مِنْ حِمَارِ أَهلِهِ، أَوْ جَمَلِ أَهْلِهِ-. ْوَقَالَ: «إنَّهَا رَحْمَةُ رَبِّكُمْ، وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ، وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ، فاجتمعوا له ولا تفرَّقوا عنه». فَسَمعَ بِذلِكَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، فَقَالَ: صَدَقَ (١).
= وأخرجه الطيالسي ٢/ ٤٦ برقم (٢٠٩٩) من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٤/ ٤١٥، والترمذي في الجنائز (١٠٢١) باب: فضل المصيبة إذا احتسب، من طريق عبد الله بن المبارك.
وأخرجه أحمد ٤/ ٤١٥ من طريق يحيى بن إسحاق يعني: السالحيني، كلاهما أخبرنا حماد بن سلمة، بهذا الإِسناد.
وقال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب».
وهو في «تحفة الأشراف» ٦/ ٤٢٠ برقم (٩٠٠٥). وقال المزي: «واسم أبي سنان: عيسى بن سنان». وانظر جامع الأصول ٦/ ٤٣٢
(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٤/ ٢٦٤ برقم (٢٩٤٠)، وقد تحرفت فيه «يزيد بن خمير، عن شرحبيل ...» إلى «يزيد بن شرحبيل بن شفعة».
وأخرجه أحمد ٤/ ١٩٦ من طريق محمد بن جعفر، وعفان.
وأخرجه الطبراني في الكبير ٧/ ٣٠٥ برقم (٧٢١٠) من طريق حجاج بن المنهال، وسليمان بن حرب، جميعهم حدثنا شعبة، بهذا الإسناد. =
وأخرجه أحمد ٤/ ٤١٥، والترمذي في الجنائز (١٠٢١) باب: فضل المصيبة إذا احتسب، من طريق عبد الله بن المبارك.
وأخرجه أحمد ٤/ ٤١٥ من طريق يحيى بن إسحاق يعني: السالحيني، كلاهما أخبرنا حماد بن سلمة، بهذا الإِسناد.
وقال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب».
وهو في «تحفة الأشراف» ٦/ ٤٢٠ برقم (٩٠٠٥). وقال المزي: «واسم أبي سنان: عيسى بن سنان». وانظر جامع الأصول ٦/ ٤٣٢
(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٤/ ٢٦٤ برقم (٢٩٤٠)، وقد تحرفت فيه «يزيد بن خمير، عن شرحبيل ...» إلى «يزيد بن شرحبيل بن شفعة».
وأخرجه أحمد ٤/ ١٩٦ من طريق محمد بن جعفر، وعفان.
وأخرجه الطبراني في الكبير ٧/ ٣٠٥ برقم (٧٢١٠) من طريق حجاج بن المنهال، وسليمان بن حرب، جميعهم حدثنا شعبة، بهذا الإسناد. =
٢ / ٤٧١