(١) قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل ترجمه البخاري في الكبير ٧/ ١٨٣ ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وقال ابن أبي حاتم في»الجرح والتعديل«٧/ ١٣٢:» سألت أبي عن قرة بن عبد الرحمن فقال: ليس بقوي«.
وقال أيضًا:»سئل أبو زرعة عن قرة بن حيوئيل فقال: الأحاديث التي يرويها مناكير«.
وقال الجوزجاني في»أحوال الرجال«ص (١٦٥):»قرة بن عبد الرحمن ابن حيوئيل: سمعت أحمد بن حنبل قال: منكر الحديث جدًا«.
وقال الدارقطني في سننه ١/ ٢٢٩:»ليس بقوي في الحديث«.
وقال ابن معين في التاريخ- رواية الدوري- ٤/ ٤٥٣ برقم (٥٢٥٨):»قُرَّة الذي يروي عنه الأوزاعي هو قرة الذي يروي عنه ابن وهب«.
وقال أيضًا في ٤/ ٤٧٩:»قرة هو ابن عبد الرحمن حيوئيل، من أهل مصر، معافري«.
وقال ابن معين في»معرفة الرجال«٢/ ١٩٣ برقم (٦٣٩):»وسمعت علي بن
المديني يقول: قلت لسفيان: قرة بن حَيْويل- تحرفت فيه إلى جبريل-؟ قال: كنا نسميه ابن كاسر المُدّ«.
وقال ابن معين- رواية ابن طهمان- ص (٦٨) برقم (١٧٩):»قرة بن عبد الرحمن ابن حَيْويل، مصري، ليس بقوي الحديث«. وقال النسائي:»ليس بقوي«. وقال أبو داود:»في أحاديثه نكارة«.
وقال العجلي في»تاريخ الثقات«ص (٣٩٠) برقم (١٣٨٥):»قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل يكتب حديثه«.
وقال ابن شاهين في»تاريخ أسماء الثقات«ص (١٩٢) برقم (١١٦٣):»وقرة بن عبد الرحمن، قال يحيى: وليس به بأس عندي«.
وقال الفسوي في»المعرفة والتاريخ«٢/ ٤٦٠:»... في عداد المصريين، معافري، ثقة«.
وقال ابن عدي في الكامل ٦/ ٢٠٧٧:»ولقرة أحاديث صالحة يرويها عنه:
رشدين، وسعيد بن عبد العزيز- تحرفت فيه إلى (سويد)، وابن وهب، والأوزاعي،=
وقال ابن أبي حاتم في»الجرح والتعديل«٧/ ١٣٢:» سألت أبي عن قرة بن عبد الرحمن فقال: ليس بقوي«.
وقال أيضًا:»سئل أبو زرعة عن قرة بن حيوئيل فقال: الأحاديث التي يرويها مناكير«.
وقال الجوزجاني في»أحوال الرجال«ص (١٦٥):»قرة بن عبد الرحمن ابن حيوئيل: سمعت أحمد بن حنبل قال: منكر الحديث جدًا«.
وقال الدارقطني في سننه ١/ ٢٢٩:»ليس بقوي في الحديث«.
وقال ابن معين في التاريخ- رواية الدوري- ٤/ ٤٥٣ برقم (٥٢٥٨):»قُرَّة الذي يروي عنه الأوزاعي هو قرة الذي يروي عنه ابن وهب«.
وقال أيضًا في ٤/ ٤٧٩:»قرة هو ابن عبد الرحمن حيوئيل، من أهل مصر، معافري«.
وقال ابن معين في»معرفة الرجال«٢/ ١٩٣ برقم (٦٣٩):»وسمعت علي بن
المديني يقول: قلت لسفيان: قرة بن حَيْويل- تحرفت فيه إلى جبريل-؟ قال: كنا نسميه ابن كاسر المُدّ«.
وقال ابن معين- رواية ابن طهمان- ص (٦٨) برقم (١٧٩):»قرة بن عبد الرحمن ابن حَيْويل، مصري، ليس بقوي الحديث«. وقال النسائي:»ليس بقوي«. وقال أبو داود:»في أحاديثه نكارة«.
وقال العجلي في»تاريخ الثقات«ص (٣٩٠) برقم (١٣٨٥):»قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل يكتب حديثه«.
وقال ابن شاهين في»تاريخ أسماء الثقات«ص (١٩٢) برقم (١١٦٣):»وقرة بن عبد الرحمن، قال يحيى: وليس به بأس عندي«.
وقال الفسوي في»المعرفة والتاريخ«٢/ ٤٦٠:»... في عداد المصريين، معافري، ثقة«.
وقال ابن عدي في الكامل ٦/ ٢٠٧٧:»ولقرة أحاديث صالحة يرويها عنه:
رشدين، وسعيد بن عبد العزيز- تحرفت فيه إلى (سويد)، وابن وهب، والأوزاعي،=
٢ / ٣٠٠