موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد — الصفحة ٦٤٥

افْتِرَاشِ السَّبُعِ، وَأنْ يُوطِنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ كَمَا يُوطِنُ الْبَعِيزُ (١).
(١) إسناده حسن، تميم بن محمود ترجمه البخاري في الكبير ٢/ ١٥٤ وقال: «في حديثه نظر». وأورده الدولابي، وابن الجارود في الضعفاء، كما أورده العقيلي فيه ١/ ١٧٠ ثم أخرج هذا الحديث وقال: «ولا يتابع عليه».
ووثقه ابن حبان وصحح حديثه، كما صحح حديثه ابن خزيمة، والحاكم، والذهبي.
وقال ابن عدي في كامله ٢/ ٥١٥: «وليس له من الحديث إلا عن عبد الرحمن ابن شبل، وعبد الرحمن له صحبة من النبي - ﷺ - وله حديثان أو ثلاثة». وباقي رجاله ثقات.
والحديث في الإِحسان ٤/ ٢١ برقم (٢٢٧٤).
وأخرجه ابن عدي ٢/ ٥١٥ من طريق محمد بن أحمد بن عبدوس، حدثنا سليمان ابن عبد الرحمن، حدثنا عيسى- تحرفت فيه إلى يحيى- بن يونس، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٢٥٨ باب: التجافي في السجود، و٢/ ٩١ باب: في الرجل يوطن المكان يصلي فيه من كرهه- ومن طريقه أخرجه ابن ماجه في الإِقامة (١٤٢٩) باب: ما جاء في توطين المكان في المسجد يصلى فيه-، والبيهقي في الصلاة ٢/ ١١٨ باب: التغليظ على من لا يتم الركوع والسجود، والبغوي في - «شرح السنة» ٣/ ١٦١ برقم (٦٦٦)، من طريق وكيع،
وأخرجه أحمد ٣/ ٣٢٨، وابن ماجه (١٤٢٩)، وابن خزيمة في صحيحه ١/ ٣٣١ برقم (٦٦٢)، و٢/ ٢٨٠ برقم (١٣١٩) من طريق يحيى بن سعيد،
وأخرجه أحمد ٣/ ٤٤٤ من طريق عثمان بن عمر، ومحمد بن بكر،
وأخرجه الدارمي في الصلاة ١/ ٣٠٣ باب: النهي عن الافتراش ونقرة الغراب،
وابن خزيمة برقم (٦٦٢، ١٣١٩)، والحاكم في المستدرك ١/ ٢٢٩ من طريق أبي عاصم، جميعهم عن عبد الحميد بن جعفر بهذا الإِسناد.
وأخرجه العقيلي في الضعفاء ١/ ١٧٠ من طرق عن أبي نعيم قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر، به.
وأخرجه أبو داود في الصلاة (٨٦٢) باب: صلاة من لا يقيم صلبه، من طريق الليث، وأخرجه النسائي في التطبيق ٢/ ٢١٤ باب: النهي عن نقرة الغراب، من طريق ابن أبي هلال،=
٢ ‏/ ١٩١