قُلْتُ: فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ إِلَاّ أنَّهُ قَالَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ» (١).
* * *
انتهى بحمد الله الجزء الأول من كتاب موارد الظمآن
ويتبعه في الجزء الثاني
باب الجلوس في المسجد للخير
= ٣/ ٧٠ برقم (١٦١١).
وأخرجه أحمد ٣/ ١٥٢، ٢٨٣، والدارمي في الصلاة ١/ ٣٢٧ باب: في تزويق المساجد، والبيهقي في الصلاة ٢/ ٤٣٩ باب: في كيفية بناء المساجد، من طريق عثمان بن مسلم، بهذا الإسناد.
ولتمام تخريجه انظر الحديث التالي. وكنز العمال ٧/ ٦٦٩ برقم (٢٠٨٣٢).
(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٣/ ٧٠ برقم (١٦١٢). وهو في مسند أبى يعلى الموصلي ٥/ ١٨٤ برقم (٢٧٩٨) حيث استوفينا تخريجه.
وانظر «تحفة الأشراف» ١/ ٢٥٧. وشرح السنة للبغوي ٢/ ٣٥٠ برقم (٤٦٤).
وأخرجه أحمد ٣/ ١٥٢، ٢٨٣، والدارمي في الصلاة ١/ ٣٢٧ باب: في تزويق المساجد، والبيهقي في الصلاة ٢/ ٤٣٩ باب: في كيفية بناء المساجد، من طريق عثمان بن مسلم، بهذا الإسناد.
ولتمام تخريجه انظر الحديث التالي. وكنز العمال ٧/ ٦٦٩ برقم (٢٠٨٣٢).
(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٣/ ٧٠ برقم (١٦١٢). وهو في مسند أبى يعلى الموصلي ٥/ ١٨٤ برقم (٢٧٩٨) حيث استوفينا تخريجه.
وانظر «تحفة الأشراف» ١/ ٢٥٧. وشرح السنة للبغوي ٢/ ٣٥٠ برقم (٤٦٤).
١ / ٤٥٧