(١) إسناده حسن أبو عامر الخزِاز صالح بن رستم فصلنا القول فيه عند الحديث (٢٥٧٥)
في مسند الموصلي، ومعلَّى بن مهدي ترجمه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٨/ ٣٣٥ وقال: «سألت أبي عنه فقال: شيخ موصلي، أدركته ولم أسمع منه، يحدث أحيانًا بالمناكير». وذكره ابن حبان في ثقاته ٩/ ١٨٢ - ١٨٣. وقال الذهبي في «ميزان الاعتدال» ٤/ ١٥١: «هو من العباد الخيرة، صدوق في نفسه».
- وقال الحافظ ابن حجر في «لسان الميزان» ٦/ ٦٥: «وقد تقدم له ذكر في ترجمة إبراهيم بن ثابت، من قول العقيلي: إنه عندهم يكذب».
وهذا وهم من الحافظ، لأن العقيلي وصف بهذه العبارة معلَّى بن عبد الرحمن، انظر الضعفاء الكبير ١/ ٤٦ ترجمة إبراهيم بن ثابت القصار.
ولم ترد هذه العبارة في ترجمة إبراهيم بن ثابت، وإنما وردت في ترجمة إبراهيم ابن باب والحديث في الإحسان ٦/ ٢٢٠ برقم (٤٢٣٠) وقد تحرف عنده «معلى» إلى «يعلى». و«متأثل» إلى «سائل». و«جعفر» إلى «جابر». كما تصحفت «الخزاز» إلى «الخراز».
وأخرجه الطبراني في الصغير ١/ ٨٩ من طريق إبراهيم بن علي بن إبراهيم العمري، الموصلي، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن عدي في كامله ٤/ ١٣٩٠ - ومن طريقه هذه أخرجه البيهقي في البيوع ٦/ ٤ باب: الولي يأكل من قال اليتيم- من طريق إبراهيم بن علي العمري، به.
وقال ابن عدي: «لا أعرفه إلا من هذا الطريق، وهو غريب، ولا أعلم يرويه عن أبي عامر غير جعفر بن سليمان».
وذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٨/ ١٦٣ باب: ما جاء في الأيتام والأرامل، والمساكين، وقال: «رواه الطبراني في الصغير، وفيه معلى بن مهدي، وثقه ابن حبان وغيره، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات».
وأخرجه البيهقي ٦/ ٤ من طريق ... أحمد بن نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، =
في مسند الموصلي، ومعلَّى بن مهدي ترجمه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٨/ ٣٣٥ وقال: «سألت أبي عنه فقال: شيخ موصلي، أدركته ولم أسمع منه، يحدث أحيانًا بالمناكير». وذكره ابن حبان في ثقاته ٩/ ١٨٢ - ١٨٣. وقال الذهبي في «ميزان الاعتدال» ٤/ ١٥١: «هو من العباد الخيرة، صدوق في نفسه».
- وقال الحافظ ابن حجر في «لسان الميزان» ٦/ ٦٥: «وقد تقدم له ذكر في ترجمة إبراهيم بن ثابت، من قول العقيلي: إنه عندهم يكذب».
وهذا وهم من الحافظ، لأن العقيلي وصف بهذه العبارة معلَّى بن عبد الرحمن، انظر الضعفاء الكبير ١/ ٤٦ ترجمة إبراهيم بن ثابت القصار.
ولم ترد هذه العبارة في ترجمة إبراهيم بن ثابت، وإنما وردت في ترجمة إبراهيم ابن باب والحديث في الإحسان ٦/ ٢٢٠ برقم (٤٢٣٠) وقد تحرف عنده «معلى» إلى «يعلى». و«متأثل» إلى «سائل». و«جعفر» إلى «جابر». كما تصحفت «الخزاز» إلى «الخراز».
وأخرجه الطبراني في الصغير ١/ ٨٩ من طريق إبراهيم بن علي بن إبراهيم العمري، الموصلي، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن عدي في كامله ٤/ ١٣٩٠ - ومن طريقه هذه أخرجه البيهقي في البيوع ٦/ ٤ باب: الولي يأكل من قال اليتيم- من طريق إبراهيم بن علي العمري، به.
وقال ابن عدي: «لا أعرفه إلا من هذا الطريق، وهو غريب، ولا أعلم يرويه عن أبي عامر غير جعفر بن سليمان».
وذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٨/ ١٦٣ باب: ما جاء في الأيتام والأرامل، والمساكين، وقال: «رواه الطبراني في الصغير، وفيه معلى بن مهدي، وثقه ابن حبان وغيره، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات».
وأخرجه البيهقي ٦/ ٤ من طريق ... أحمد بن نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، =
٦ / ٣٨١