١٦٧٤ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع. عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: ذَهَبَتْ لَهُ فَرَسٌ فَأخَذَهُ الْعَدُوُّ، فَظَهَرَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ، فَرُدَّ عَلَيْهِ فِي زَمَنِ رَسُولِ الله -ﷺ- قَالَ: وَأبَقَ لَهُ عَبْدٌ فَلَحِقَ بِالرُّوم، فَظَهَرَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ، فَرَدُّ عَلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَليدِ بَعْدَ النَّبِيِّ -ﷺ- (١) -.
= وقد تحرفت عند أحمد ٦/ ٢٩ «صفوان بن عمرو» إلى «صفوان بن عمر».
وأخرجه أحمد ٦/ ٢٥، وأبو داود (٢٩٥٣)، والبيهقي ٦/ ٣٤٦ باب: ما جاء في قسم ذلك على قدر الكفاية، و٦/ ٣٥٦ من طريق أبي المغيرة، وأخرجه الطبراني في الكبير ١٨/ ٤٥ برقم (٨٠)، والحاكم ٢/ ١٤٠ - ١٤١، والبيهقي ٦/ ٣٤٦ من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع، جميعهم عن صفوان بن عمرو، بهذا الإِسناد.
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد أخرج مسلم بهذا الإسناد بعينه أربعة أحاديث، ولم يخرجاه». وهو كما قال.
وهو في «تحفة الأشراف» ٨/ ٢١٠ برقم (١٠٩٠٤). وجامع الأصول ٢/ ٧١٢، ونيل الأوطار ٩/ ٢٣٢ - ٢٣٣.
(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان٧/ ١٦٧ برقم (٤٨٢٥).
وأخرجه البخاري تعليقًا في الجهاد (٣٠٦٧) باب: إذا غنم المشركون قال المسلم ثم وجده المسلم- بقوله: «وقال ابن نمير، حدثنا عبيد الله بن عمر ......»، به.
ومن طريق البخاري السابقة أخرجه البغوي في «شرح السنة» ١١/ ١٢٤ برقم (٢٧٣٤).
ووصله أبو داود في الجهاد (٢٦٩٩) مق طريق محمد بن سليمان الأنباري، والحسن بن علي، =
وأخرجه أحمد ٦/ ٢٥، وأبو داود (٢٩٥٣)، والبيهقي ٦/ ٣٤٦ باب: ما جاء في قسم ذلك على قدر الكفاية، و٦/ ٣٥٦ من طريق أبي المغيرة، وأخرجه الطبراني في الكبير ١٨/ ٤٥ برقم (٨٠)، والحاكم ٢/ ١٤٠ - ١٤١، والبيهقي ٦/ ٣٤٦ من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع، جميعهم عن صفوان بن عمرو، بهذا الإِسناد.
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد أخرج مسلم بهذا الإسناد بعينه أربعة أحاديث، ولم يخرجاه». وهو كما قال.
وهو في «تحفة الأشراف» ٨/ ٢١٠ برقم (١٠٩٠٤). وجامع الأصول ٢/ ٧١٢، ونيل الأوطار ٩/ ٢٣٢ - ٢٣٣.
(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان٧/ ١٦٧ برقم (٤٨٢٥).
وأخرجه البخاري تعليقًا في الجهاد (٣٠٦٧) باب: إذا غنم المشركون قال المسلم ثم وجده المسلم- بقوله: «وقال ابن نمير، حدثنا عبيد الله بن عمر ......»، به.
ومن طريق البخاري السابقة أخرجه البغوي في «شرح السنة» ١١/ ١٢٤ برقم (٢٧٣٤).
ووصله أبو داود في الجهاد (٢٦٩٩) مق طريق محمد بن سليمان الأنباري، والحسن بن علي، =
٥ / ٢٧٩