وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ -رضي الله عنه- أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ-: «يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ» (٥).
(١) بوانيه: خيره وما فيه من السَّعة والنعمة.
(٢) البثنية: قيل: الزبدة. أي: صارت كأنها زبدة وعسل؛ لأنها صارت تُجبى أموالُها من غير تعب.
(٣) المراد: إذا كانوا طوائف وفِرقًا من غير إمام، وكل من بعد عنك حتى لا تعرف موضعه فهو بذي بِلِيِّ، وهو من: بَلِّى في الأرض إذا ذهب، وأراد ضياع أمور الناس بعده.
(٤) أخرجه الإِمام أحمد (٤/ ٩٠)، والطبراني في «الكبير» رقم (٣٨٤١) (٤/ ١١٦)، قال الألباني: «بسند حسن في المتابعات والشواهد» اهـ. من «الصحيحة» (٤/ ٢٤٩) حديث رقم (١٦٨٢).
(٥) رواه البخاريّ في «صحيحه» رقم (٦٦٧٧) باب: مِن الدِّين الفِرار من الفتن.
(٢) البثنية: قيل: الزبدة. أي: صارت كأنها زبدة وعسل؛ لأنها صارت تُجبى أموالُها من غير تعب.
(٣) المراد: إذا كانوا طوائف وفِرقًا من غير إمام، وكل من بعد عنك حتى لا تعرف موضعه فهو بذي بِلِيِّ، وهو من: بَلِّى في الأرض إذا ذهب، وأراد ضياع أمور الناس بعده.
(٤) أخرجه الإِمام أحمد (٤/ ٩٠)، والطبراني في «الكبير» رقم (٣٨٤١) (٤/ ١١٦)، قال الألباني: «بسند حسن في المتابعات والشواهد» اهـ. من «الصحيحة» (٤/ ٢٤٩) حديث رقم (١٦٨٢).
(٥) رواه البخاريّ في «صحيحه» رقم (٦٦٧٧) باب: مِن الدِّين الفِرار من الفتن.
٩٣