قال الإِمام أحمد: حدَّثنا إسماعيل، قال: حدَّثنا أيوب عن محمَّد بن سيرين، قال: «هاجت الفتنة وأصحابُ رسول الله - ﷺ - عشرة آلاف فما خفَّ فيها منهم مائة، بل لم يبلغوا ثلاثين» (١).
لما حدث الخلاف بين الصحابة - رضي الله عنهم أجمعين- وجرَّ إلى القتال، دخل كعب بن سور -رحمه الله- في بيت، وطَيَّن عليه، وجعل فيه كُوَّة يُناوَلُ منها طعامَه، وشرابَه، اعتزالًا للفتنة (٢).
عن ابن طاووس عن أبيه، قال: لما وقعت فتنة عثمان، قال رجل (٣) لأهله: «أَوْثقوني بالحديد، فإني مجنون»، فلما قُتل عثمان، قال: «خَلُّوا عني، الحمد لله الذي شفاني من الجنون، وعافاني من قتل عثمان» (٤).
وعن مرحوم بن عبد العزيز، قال: سمعت أبي يقول: لما كانت فتنة يزيد بن المهلب، انطلقت أنا ورجل إلى ابن سيرين، فقلنا: ما ترى؟ فقال: «انظروا إلى أسعدِ الناس حين قُتِلَ عثمان، فاقتدوا به»، قلنا: هذا ابن عمر كف يده (٥).
(١) «العلل ومعرفة الرجال» (٣/ ١٨٢)، و«السُّنَّة» للخلال (٢/ ٤٦٦)، وانظر: «منهاج السُّنَّة» (٦/ ٢٣٦).
(٢) رواه ابن سعد في «الطبقات» (٧/ ٩٢)، وربما فعل كعب ذلك ليراه المتورِّط المستدرَج، فيراجع، ويستدرك.
(٣) وسمَّاه بعض الرواة: عامر بن ربيعة.
(٤) «حلية الأولياء» (١/ ١٧٨، ١٧٩).
(٥) «المصدر نفسه» (٢/ ٢٧٦).
(٢) رواه ابن سعد في «الطبقات» (٧/ ٩٢)، وربما فعل كعب ذلك ليراه المتورِّط المستدرَج، فيراجع، ويستدرك.
(٣) وسمَّاه بعض الرواة: عامر بن ربيعة.
(٤) «حلية الأولياء» (١/ ١٧٨، ١٧٩).
(٥) «المصدر نفسه» (٢/ ٢٧٦).
١٠٣