بصائر في الفتن
- وعن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: كنا مع رجاء بن حَيْوَة فتذاكرنا شكر النعم، فقال: «ما أحدٌ يقوم بشكر نِعمة»؛ وخَلْفَنا رجلٌ على رأسه كِساء، فقال: «ولا أميرُ المؤمنين؟»، فقلنا: «وما ذِكْرُ أمير المؤمنين هنا؟! وانما هو رجلٌ مِن الناس»، قال: فغفلنا عنه، فالتفتَ رجاءٌ فلم يره، فقال: «أُتيتم من صاحب الكساء، فإن دُعيتم، فاستُحْلِفتم، فاحلفوا»؛ قال: فما علمنا إلَّا بحَرَسِي قد أقبل عليه (١)، قال: «هِيه يا رجاء، يُذكَر أمير المؤمنين، فلا تحتج له؟!»، قال: فقلت: «وما ذاك يا أمير المؤمنين؟»، قال: «ذكرتم شكر النعم، فقلتم: ما أحد يقوم بشكر نعمة، قيل لكم: ولا أمير المؤمنين؟، فقلتَ: أمير المؤمنين رجل من الناس!»، فقلت: «لم يكن ذلك»؛ قال: «آلله؟»، قلت: «آلله»، قال: فأمر بذلك الرجل الساعي، فضُرب سبعين سوطًا، فخرجت وهو متلوِّث بدمه، فقال: «هذا وأنت رجاءُ بنُ حَيْوة؟»، قلت: «سبعين سوطًا في ظهرك خير من دم مؤمن»، قال ابن جابر: فكان رجاء بن حيوة بعد ذلك إذا جلس في مجلس يقول، ويتلفَّت: «احذروا صاحب الكساء» (٢).
قال الشاعر:
يموت الفتى من عثرةٍ بلسانه ... وليس يموت المرء من عثرة الرِّجلِ
فعثرته بلسانه تُذْهب رأسه ... وعثرته برجله تبرا على مهل
آخر:
وجُرح السيف تُدْمِلُه فيبرا ... وجرحُ الدهر ما جَرَحَ اللسانُ
ِ
(١) يبدو أن في هذا الموضع سقطًا، ولعله: «فاصطحبه، وأدخله على أمير المؤمنين».
(٢) «سير أعلام النبلاء» (٤/ ٥٦١).
٩٠