أخرجه البزار في «البحر الزخار» - كما سبق - ولم أجده عند غيره.
الحكم على الحديث:
الحديث ضعيف، وعلته: الحسن العرني، وقيس بن الربيع، وهما ضعيفان.
وقد صح من حديث أبي هريرة وابن عباس - رضي الله عنهم - كما سبق برقم (١٠٩) و(١١٠).
غريب الحديث:
(الجِعْلان): سبق بيانه في الحديث رقم (١٠٧).
* * *
٦٦٥