٦٤٨ - عَنْ أنَسٍ رضي الله عنه:
«أنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ والْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، وَرَقَدَ رَقْدَةً بالْمحَصَّبِ، ثمَّ رَكِبَ إلَى الْبَيْتِ فَطَافَ بِهِ».
ــ
الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت«أي أمر النَّبِيَّ - ﷺ - الحجاج أن يكون آخر نسكهم بمكة الطواف بالكعبة طواف الوداع، وفي رواية:»لا ينصرف أحد حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت «،» إلاّ أنه خفف عن الحائض «، أي: إلاّ أن الله أراد التخفيف والتيسير على الحائض فرفع عنها طواف الوداع، ورخَّصَ لها في تركه وفي مغادرة مكة بدونه. الحديث: أخرجه الشيخان والنسائي.
فقه الحديث: استدل به الجمهور على وجوب طواف الوداع على الحاج، قالوا: ويؤكد ذلك قول عمر رضي الله عنه:»فإن آخر النسك الطواف بالبيت، فهو واجب يلزم من تركه الدم إلاّ أنه يسقط عن الحائض والنفساء، وقال مالك وداود: هو سنة لا شيء على تاركه. والمطابقة: في قوله: «أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت».
٥٥٣ - «باب من صلى العصر يوم النفر بالأبطح».
٦٤٨ - معنى الحديث: يحدثنا أنس رضي الله عنها عن النبي - ﷺ - أنه صلّى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمُحَصَّبِ «وهو الأبطح أو البطحاء التي بين مكة ومنى» والمعنى «أنّ النبي - ﷺ - عجَّل برمي الجمار في اليوم الثالث فرمى عند الزوال مباشرة، ونفر إلى مكة، فنزل بالمحصب أو الأبطح وصلّى به الظهر والعصر المغرب والعشاء»ثم ركب إلى البيت
٣ / ١٤٨