قصرت عنْ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - بمِشْقَصٍ.
٥٤٨ - «بَابُ رَمْي الجِمَارِ »
٦٤٣ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما:
«أنَهُ سَألهُ رَجُلٌ: مَتَى أرْمِي الْجِمَارَ؟ قَالَ: إِذَا رَمَى إِمَامُكَ فَارمِهْ، فَأعَادَ عَلَيْهِ الْمَسْألةَ، قَالَ: كُنَّا نتحيَّنُ فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ رَمَيْنَا».
ــ
وللمقصرين مرة. الحديث: أخرجه الشيخان. ومطابقة الحديثين للترجمة: في كونه - ﷺ - دعا للمحلقين والمقصرين معًا.
٦٤٢ - معنى الحديث: يقول معاوية رضي الله عنه: «قصرت عن رسول الله - ﷺ -» أي قصرت له شعره وذلك عند تحلله من عمرة الجعرانة «بمشقص» وهو نصل عريض يرمى به الوحش. والمطابقة: في قوله: «قصرت عن رسول الله - ﷺ -». الحديث: أخرجه الشيخان وأبو داود والترمذي.
فقه أحاديث الباب: دلت هذه الأحاديث على مشروعية الحلق والتقصير، وكونهما من واجبات الحج التي تجبر بالدم، كما دلت على أنّ الحلق أفضل لكونه - ﷺ - دعا للمحلقين بالرحمة مرتين، وبالمغفرة ثلاثًا ودعا للمقصرين مرة واحدة.
٥٤٨ - «باب رمي الجمار»
٦٤٣ - معنى الحديث: أن رجلًا سأل ابن عمر رضي الله عنهما: عن وقت رمي الجمار الثلاث عدا جمرة العقبة «قال: إذا رمى إمامك فارمه» بهاء السكت أي إذا رمى أمير الحج فارم جمارك، وذلك لأنه خشي أن يخالف، فتحدث فتنة مع أن الأمر واسع "وأعاد عليه المسألة قال: كنا نتحين فإذا
٣ / ١٤٣