٣٤٦ - باب الخطبة على المنبر — الصفحة ٦٥٤

٣٤٦ - «بَابُ الخطْبَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ »
٤٠٧ - عَنْ جَابِرٍ بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قَالَ:
«كَانَ جِذْعٌ يَقُومُ عَلَيْهِ النَّبِيُّ - ﷺ - فَلَمَّا وُضِعَ لَهُ الْمِنْبَرُ، سَمِعْنَا لِلْجِذْعِ مِثْلَ أصْوَاتِ الْعِشَارِ، ْ حَتَّى نَزَلَ النَّبِيُّ - ﷺ - فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ».
ــ
٣٤٦ - «باب الخطبة على المنبر»
٤٠٧ - معنى الحديث: يقول جابر رضي الله عنه: «كان جذع يقوم عليه النبي - ﷺ -» أي كان في المسجد جذع نخلة يقف عليه النبي - ﷺ - أثناء خطبته، «فلما وضع له المنبر، سمعنا للجذع مثل أصوات العشار» أي فلما فارقه النبي - ﷺ -، وانتقل إلى المنبر الخشبي الذي صنع له، حزن الجذع، وصرنا نسمع له صوتًا حزينًا مثل أصوات العشار (بكسر العين) أى: مثل خوار الناقة عند حنينها إلى ولدها إذا ابتعد عنها، وذلك من شدة حزنه على فراق النبي - ﷺ -. الحديث: أخرجه البخاري والنسائي.
ويستفاد منه ما يأتي: أولًا: مشروعية الخطبة على المنبر يوم الجمعة، لأن النبي - ﷺ - صنع له منبر بأمره - ﷺ - ووضع له، وكان يخطب عليه كما يدل عليه الحديث. ثانيًا: أن من معجزاته المادية الظاهرة حنين الجذع إليه - ﷺ - قال عياض: والخبر به متواتر، أخرجه أهل الصحيح، ورواه بضعة عشر صحابيًا. وفي رواية «والذي نفسي بيده لو لم ألتزمه لم يزل هكذا إلى يوم القيامة حزنًا على رسول الله - ﷺ -. والمطابقة: في قوله:»فلما وضع له المنبر".
***
٢ ‏/ ٢٥١