٢٨٠ - باب تخفيف الإمام في القيام وإتمام الركوع والسجود

٢٨٠ - «بَابُ تخفِيفِ الإِمَامِ في القِيَامِ وإتمَامِ الرُّكُوعِ والسَّجُودِ »
٣٢٨ - عن أبي مَسْعُودٍ رضي الله عنه:
أَنَّ رَجُلًا قَالَ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إنِّي لأتَأخَّرُ عن صَلَاةِ الغَدَاةِ مِنْ أجلِ فُلَان مِمَّا يُطِيلُ بِنَا، فما رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - في مَوْعِظَةٍ أشَدَّ غَضَبًَا مِنْهُ يَوْمَئِذٍ، ثمَّ قَالَ: «إنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ فَأيكُمْ مَا صَلَّى بالنَّاسِ فَلْيَتَجَوَّزْ، فإِنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ والْكَبِيرَ وذَا الْحَاجَةِ».
ــ
٢٨٠ - «باب تخفيف الإِمام في القيام وإتمام الركوع والسجود»
٣٢٨ - معنى الحديث: يحدثنا أبو مسعود رضي الله عنه «أن رجلًا قال: والله يا رسول الله إني لأتأخر عن صلاة الغداة» أي شكا إلى النبي - ﷺ - من تطويل معاذ في القراءة في الصلاة، وأقسم على أنه يتغيب عن صلاة الصبح بسبب هذا التطويل، وهو معنى قوله: «من أجل فلان مما يطيل بنا» أي بسبب تطويله وإنما خص بالذكر صلاة الغداة، - وهي الصبح- لأن التطويل فيها أكثر، ولأن الانصراف منها وقت التوجه إلى الأعمال، كما أفاده العيني، «فما رأيت رسول الله - ﷺ - في موعظة أشد غضبًا منه يومئذٍ» أي لم أره في موعظة من مواعظه السابقة أشد غضبًا من غضبه في تلك الموعظة التى وجهها إلى الناس في ذلك اليوم، «ثم قال: إن منكم منفرين» أي إن بعض أئمتكم ينفرون الناس عن صلاة الجماعة، بسبب كثرة تطويلهم فيها «فأيكم ما صلى بالناس فليتجَوّز» أي فليخفف في القراءة والقيام مع إتمام الركوع والسجود «فإنّ فيهم الضعيف» بسبب مرض أو عاهة أو غير ذلك «والكبير» في السن «وذا الحاجة» من أصحاب الأعمال.
٢ ‏/ ١٤٧