ــ
طعام صنعته له فأكل منه» أي فأجاب النبي - ﷺ - دعوتها وأكل من طعامها «ثم قال قوموا فلأُصلي لكم (١)» أي قوموا لأصلي بكم من أجل أن أعلمكم كيفية الصلاة بطريقة عملية «قال أنس فقمت إلى حصير قد اسود من طول ما لبس» أي فذهبت إلى حصيرٍ بالٍ قديم، قد اسود لونه من كثرة استعماله «فنضحته بماء» أي رششته بقليل من الماء لتليينه وتهيئته للجلوس عليه، أو لِإزالة الشك في نجاسته كما أفاده ابن دقيق العيد «فقام رسول الله - ﷺ - وصففت أنا واليتيم» وهو ضميرة بن سعد الحميري وكان صبيًا مميزًا «وراءه» أي ووقفت أنا وهذا الصبي اليتيم في صف واحد خلف النبي - ﷺ - «والعجوز من ورائِنَا» أي ووقفت العجوز وهي جدته مليكة وراءنا. الحديث: أخرجه الشيخان، وأبو داود والنسائي.
ويستفاد منه ما يأتي: أولًا: صحة الصلاة على الحصير، وهو مذهب الجمهور، ويقاس عليه جميع المنسوجات النباتية خلافًا لعمر بن عبد العزيز.
ثانيًا: صحة الجماعة في النافلة (٢). ثالثًا: صحة صلاة المنفرد خلف الصف لقوله «والعجوز من ورائنا». والمطابقة: في كونه - ﷺ - صلى على الحصير.
...
(١) قوله «فلأصلي» بكسر اللام وضم الهمزة وفتح الياء، وهي مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وقوله: «لكم» أي من أجل تعليمكم.
(٢) لأن النبي - ﷺ - إنما صلى بهم صلاة نافلة.
(٢) لأن النبي - ﷺ - إنما صلى بهم صلاة نافلة.
١ / ٣٩٨