عَقَلْتُ مِنَ النَّبِيِّ - ﷺ - مَجَّةً مَجَّهَا في وَجْهِي وأنا ابْنُ خَمْسِ سِنين مِنْ دَلْوٍ».
٤٩ - «بَابُ فضْلِ مَنْ عَلِمَ وَعَلَّمَ »
٦٢ - عَنْ أبِي مُوسَى رضي الله عنه:
عن النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: «مَثَلُ ما بَعَثَنِي اللهُ بِهِ مِنَ الْهُدَى وَالْعِلْمِ،
ــ
٦١ - معنى الحديث: يقول محمود بن الربيع رضي الله عنه:
» عقلت من النبي - ﷺ - مجة مجها في وجهي «أي حفظت في ذاكرتي رشة من الماء رشها رسول الله - ﷺ - من فمه في وجهي»وأنا ابن خمس سنين «أي وأنا حينئذ صبي صغير لم أتجاوز الخامسة من عمري. الحديث: أخرجه أيضًا النسائي وابن ماجة.
ويستفاد من الحديثين ما يأتي: أولًا: جواز سماع الصغير وتحمله الحديث إذا كان متمكنًا من ضبطه، ولا يشترط البلوغ، لأن السلف قبلوا رواية ابن عباس وابن الربيع مع صغر سنهما. ثانيًا: أن مرور الحمار بين يدي المصلي لا يقطع الصلاة، لأن ابن عباس مر أمام بعض الصف بحماره، والنبي - ﷺ - بغير سترة، ولم يأمرهم - ﷺ - بالإِعادة. مطابقة الحديثين للترجمة: في قبول أهل العلم لحديث ابن عباس وابن الربيع وهما صغيران.
٤٩ -» باب فضل من عَلِم وعَلّم «
٦٢ - معنى الحديث: شبه النبي - ﷺ - هذا العلم الشرعي المستمد من كتاب الله تعالى وسنة نبيه - ﷺ - بغيْث عميم، ومطر غزير، نزل على أنواع مختلفة من الأرض في جدبها وخصبها،» فكان منها نقية " أي فكان البعض
١ / ١٧٨