١٠٤٥ - عَنْ عَبْدِ اللهَ بْن مَسْعُود رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ في النبي - ﷺ -: «اقْرأْ عَلَيَّ القُرآنَ» قُلْتُ: آقْرا عَلَيْكَ، وعَلَيْكَ أنْزِلَ! قَالَ: «إِنِّي أحِب أنْ أسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي».
٩٠٠ - «بَاب في كَمْ يُقْرأُ الْقُرآنُ »
١٠٤٦ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ رضي الله عنهما قَالَ:
ــ
٨٩٩ - «باب من أحب أن يسمع القرآن من غيره»
١٠٤٥ - معنى الحديث: يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: «قال لي النبي - ﷺ - اقرأ علي القرآن» أي اقرأ عليَّ بعض الآيات من القرآن الكريم «قلت: أقرأ عليك، وعليك أنزل؟» أي لماذا أقرأه عليك، وأنت في غنى عن سماعه مني، لأنه عليك أنزل، تلقيته من ربك، وحفظته في قلبك وبلغته إلى الناس. «قال: إني أحب أن أسمعه من غيري» أي إنما سألتك أن تقرأه عليَّ، لأنني أحب سماعه من غيري رغبة في تدبره، وزيادة تفهمه.
فقه الحديث: دل هذا الحديث على ما يأتي: أولًا: أن النبي - ﷺ - كان يجب أن يسمع تلاوة القرآن من غيره، وذلك لأجل تدبره وزيادة تفهمه، لأن المستمع أقوى على ذلك من القارىء وأنشط منه. ثانيًا: أنه يستحب الاستماع إلى قارىء القرآن، ولو كان المستمع من حفاظه، اقتداءً بالنبي - ﷺ - واتباعًا لسنته. الحديث: أخرجه الستة إلا النسائي. والمطابقة: في قوله: «فإني أحب أن أسمعه من غيري»
٩٠٠ - «باب في كم يقرأ القرآن»
١٠٤٦ - معنى الحديث: أن النبي - ﷺ - قال لابن عمرو رضي الله
٥ / ٨٦