وما لقيه الرسول - ﷺ - وأصحابه - رضي الله عنه - من أذى المشركين جاء في أحاديث صحيحة كثيرة. وقد بوّب الإِمام البخاري -رحمه الله-، في صحيحه في كتاب مناقب الأنصار: «باب ما لقي النبي - ﷺ - وأصحابه من المشركين بمكة (٤)».
وقول لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل أصدق بيت، كما روى ذلك الإمامان البخاري ومسلم -رحمه الله- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - ﷺ - قال: «أصدق بيت قاله الشاعر ألا كل شيء ما خلا الله باطل (٥)». ويبعد أن تسكت قريش عن قول لبيد وتصديق عثمان له، وكلامه متضمن بطلان آلهتهم.
تنبيه: ما اشتهر من كون رجوع بعض مهاجري الحبشة إلى مكة هو بلوغهم إسلام مشركي مكة مرتبط بحادثة الغرانيق، وسبق الحديث عنها، ولذا قال الشيخ الألباني: «وأما بلوغ ذلك إلى مهاجري الحبشة، وانهم عادوا من أجل ذلك إلى مكة، فمما لم أقف عليه في رواية صحيحة، وإنما هي مراسيل لا تقوم بها حجة .. (٦)».
فائدة: مما يتعلق بعثمان بن مظعون - رضي الله عنه - ما روي أنه أول من دفن بالبقيع، وأفاد الشيخ الألباني -رحمه الله- أنه لم يرَ ذلك متصلًا من وجهٍ يُحْتَجُ به، وأن مداره على الواقدي. (السلسلة الصحيحة ٧/ ١٦٥).
(٢) دلائل النبوة (٢/ ٢٩١).
(٣) مجمع الزوائد (٦/ ٣٤).
(٤) البخاري (٧/ ١٦٤ فتح).
(٥) البخاري، كتاب الرقاق، باب الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك (١١/ ٣٢١ فتح) ومسلم: كتاب الشعر (١٥/ ١٢ نووي).
(٦) صحيح السيرة النبوية (٢٠٨).
(٣) مجمع الزوائد (٦/ ٣٤).
(٤) البخاري (٧/ ١٦٤ فتح).
(٥) البخاري، كتاب الرقاق، باب الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك (١١/ ٣٢١ فتح) ومسلم: كتاب الشعر (١٥/ ١٢ نووي).
(٦) صحيح السيرة النبوية (٢٠٨).
٦٤