ومنها: قوله - ﷺ -: «هذه مكة قد ألقت إليكم أفلاذ كبدها» وقد رواها ابن إسحاق قال: «حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير (١) ..» قال الشيخ الألبانيرحمه الله-: «وهذا إسناد صحيح ولكنه مرسل (٢)».
وأصل القصة في صحيح مسلم عن أنس - رضي الله عنه - أن المسلمين «لما نزلوا بدرًا وردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام أسود لبني الحجاج فأخذوه، فكان أصحاب رسول الله - ﷺ - يسألونه عن أبي سفيان وأصحابه (*) فيقول: مالي علم بأبي سفيان، ولكن هذا أبو جهل وعتبة وشيبة وأمية بن خلف، فإذا قال ذلك ضربوه، فقال: نعم أنا أخبركم، هذا أبو سفيان، فإذا تركوه فسألوه فقال: مالي بأبي سفيان علم، ولكن هذا أبو جهل وعتبة وشيبة وأمية بن خلف في الناس، فإذا قال هذا أيضًا ضربوه، ورسول الله - ﷺ - قائم يصلي، فلما رأى ذلك انصرف، قال: والذي نفسي بيده لَتَضْربوه إذًا صدقكم وتتركوه إذا كذبكم. قال: فقال رسول الله - ﷺ -: هذا مصرع فلان، قال: ويضع يده على الأرض ههنا، وههنا، قال: فما ماط أحدهم عن موضع يد رسول الله - ﷺ - (٣)». وفي رواية الإِمام أحمد أن النبي - ﷺ - سأله «كم القوم؟» قال: هم والله كثير عددهم، شديد بأسهم، فجهد النبي - ﷺ - أن يخبره كم هم فأبى، ثم إن النبي - ﷺ - سأله: «كم ينحرون من الجُزُر؟» فقال: عشرًا كل يوم، فقال النبي - ﷺ -: «القوم ألف، كل جزور لمائة وتبعها (٤)».
(١) الروض الأنف (٥/ ٩٤).
(٢) فقه السيرة ص ٢٢٢.
(*) أي عن القافلة.
(٣) مسلم (كتاب الجهاد والسيرة، باب غزوة بدر (نووي ١٢/ ١٢٥» ورواه أبو داود في سننه، كتاب الجهاد، باب في الأسيرُ ينال منه وُيضرب ويقرر (عون المعبود ٧/ ٣٤٢).
(٤) المسند (٢/ ١٩٢) وصححه الشيخ أحمد شاكر. وكذا الألباني (فقه السيرة ٢٢٢).
(٢) فقه السيرة ص ٢٢٢.
(*) أي عن القافلة.
(٣) مسلم (كتاب الجهاد والسيرة، باب غزوة بدر (نووي ١٢/ ١٢٥» ورواه أبو داود في سننه، كتاب الجهاد، باب في الأسيرُ ينال منه وُيضرب ويقرر (عون المعبود ٧/ ٣٤٢).
(٤) المسند (٢/ ١٩٢) وصححه الشيخ أحمد شاكر. وكذا الألباني (فقه السيرة ٢٢٢).
١٠٦