[أولًا زيادة الواو حشوًا]:
[الكلمات التي تزاد فيها الواو حشوًا]:
أما زيادتها حَشْوًا ففى ثلاث كلمات:
الأولى: أُولَئِكَ.
الثانية: أُولُو.
الثالثة: أُولاتُ، بمعنى ذَوَات.
[أولئك]:
أما زيادتها في «أُولَئكَ» فللفرق بينه وبين «إِلَيْكَ» كما في شيخ الإِسلام على (الشافية) (١)، قال: «ولم يعكس؛ لأن الاسم أَوْلى بالتصرف فيه من الحرف، ولأن»أُولَئِكَ«قد حُذِف منه ألف فكانت الزيادة فيه أَوْلى، لتكون كالعِوضِ من المحذوف، وحمل»أُولاءِ«و»أُولَى«-بالقَصْر- على»أُولَئِكَ«، وإن لم يلبس» اهـ.
وهذا في «أُولاءِ» و«أُولىِ» الإِشاريتين.
أما «الأُلَى» التي هى اسم موصول بمعنى «الَّذِينَ» أو «الَّلاتِى»: فلا تجوز زيادة الواو فيها خَوْف الالتباس بـ «الأُولَى» (ضد «الأُخْرى»)، والزيادة إِنما جُعلت لدفع الإِلباس، لا للإِيقاع في اللبس. ومثلها «الأُلَاءِ» الممدودة على لغةٍ.
فمثال «الأُلَى» المقصورة قوله:
(١) راجع المكتوب عن شرح الشافية حاشية رقم (١) ص ٨٤.
٣١١