(٩٣٦) ل- يحيى بن غالب العبشمي [السعدي البصري أبو زكريا]

مصر أخذوا رقاعًا فألزقوها على طباق سماعهم عليه«(١).

(٩٣٤) يحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني:
روى عن أبيه. روى عنه شعبة، والثوري، والمسعودي، وغيرهم. قال يعقوب بن سفيان:»لا بأس به«، وقال العجلي:»كوفي، ثقة«(٢).

(٩٣٥) ذ- يحيى بن عون بن يوسف [الخزاعي أبو زكريا]:
له عن أبيه، عن سعيد بن معن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا:»لمَّا خلق الله الجنَّة حفَّها بالريحان ... «الحديث، رَوَاهُ عنه يحيى بن محمد بن خشيش القيرواني. قال الدارقطني في غرائب مالك:»باطل، من دون مالك ضعفاء«، وقال الخطيب في»أسماء الرواة عن مالك لما: «منكر لا يصح، وفي إسناده غير واحد لا يُعرف».ا. هـ.
قلت: قال القاضي عياض في «ترتيب المدارك»: «ذكر ابن حارث أنه كان يُتَّهَم ويُطعن عليه» (٣).

(٩٣٦) ل- يحيى بن غالب العبشمي [السعدي البصري أبو زكريا]:
قال العقيلي: «في إسناده نظر»، قال العقيلي عقبه: «حدثناه أحمد بن محمد بن عاصم، حدثنا إبراهيم، حدثنا يحيى بن غالب العبشمي، حدثنا يحيى بن حمزة قاضي دمشق، عن غضيف، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله - ﷺ - أَقْرعَ بين امرأة، وقوم من بني سعد، زَوَّجها أَخَواها في يوم وهي غائبة». قال العقيلي: «ولا يُتابع عليه».ا. هـ. بتصرف.
قلت: روى عن حماد بن زيد، والحكم بن عبد الله الأيلي. سمع منه أبو
(١) تكلملة الإكمال لابن نقطة (٤/ رقم ٤٠٨٤)، التكملة لوفيات النقلة للمنذري (١/ ص ١٨٦).
(٢) الجرح والتعديل (٩/ ١٧٦)، المعرفة والتاريخ (٣/ ١٠٤)، ثقات العجلى (رقم ١٨١٩).
(٣) ترتيب المدارك للقاضي عياض (٤/ ٤٠١ - ٤٠٢).
١ ‏/ ٣٤٨