(٧٨٨) تسع- محمد بن مهزّم العبدي [الرمَّام] الشَعّاب أبو عمرو البصري:
عن محمد بن واسع، وكريمة بنت همام، وجماعة. وعنه وكيع، ويزيد بن هارون، وآخرون. [قال ابن معين: «ثقة»] وقال أبو حاتم [الرازي]: «ليس به بأس»، وذكره ابن حِبَّان في «الثقات»، وقال ابن أبي حاتم: «يُقال له أيضًا الرمَّام، كان يرمُّ القصاع».ا. هـ. باختصار وتصرف.
قلت: قال الآجري، عن أبي داود السجستاني: «ما سمعت إلاَّ خيرًا، ليس به بأس»، وقال يعقوب بن سفيان: «ثقة»، وذكره ابن شاهين في «الثقات» (٢).
(٧٨٩) ل- محمد بن موسى بن حاتم القاشاني المروزي:
عن علي بن الحسين بن شقيق، قال القاسم السياري: «أنا بريء من عهدته»، قال ابن أبي معدان: «كان محمد بن علي الحافظ سيء الرأي فيه».ا. هـ.
قلت: قال الخليلي في «الإرشاد»: «صاحب غرائب» (٣).
(٧٩٠) ل- محمد بن موسى الحضرمي [مولاهم أبو بكر]:
عن يونس بن عبد الأعلى. قال أبو سعيد بن يونس المصري: "كان يحفظ
(١) الجرح والتعديل (٨/ ١٠٦)، الثقات (٩/ ٩٩، ١٢٢)، السنة لابن أبي عاصم (ح ٨٣٣ - تحقيق الألباني)، الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (١/ ح ٤٦٤).
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٠٢)، سؤالات الآجري (٢/ رقم ١١٧٢)، المعرفة والتاريخ (٢/ ١٢٠)، ثقات ابن شاهين (رقم ١٢١٥)، موضح أوهام الجمع والتفريق (٢/ ٤١٤ - ٤١٥).
(٣) الإرشاد (٣/ ٩١٢ - ٩١٣).
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٠٢)، سؤالات الآجري (٢/ رقم ١١٧٢)، المعرفة والتاريخ (٢/ ١٢٠)، ثقات ابن شاهين (رقم ١٢١٥)، موضح أوهام الجمع والتفريق (٢/ ٤١٤ - ٤١٥).
(٣) الإرشاد (٣/ ٩١٢ - ٩١٣).
١ / ٢٩٢