فائدة: قال أبو عمرو بن الصلاح في «النوع الخامس والثلاثين» من «مقدمته»: «صَحَّفَ فيه يحيى بن معين فقال:»ابن مزاحم«، بالزاي والحاء، فَرُدَّ عليه، وإنما هو:»ابن مراجم«، بالراء المهملة والجيم».
تنبيه: رواية العوام بن مراجم عن أبي عثمان النهدي خطأ، والصواب إثبات الواسطة بينهما وهو: «أبو السليل ضُرَيْب بن نُقَيْر»، وبيان ذلك كما يأتي: فقد روى حجاج بن نصير عن شعبة عن العوام بن مراجم عن أبي عثمان النهدي عن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- مرفوعًا: «لتؤدن الحقوق إلى أهلها حتى يقص للشاة الجماء من الشاة الفرناء»، قال الدارقطني: «وَهَمَ -يعني حجاج بن نصير- فيه، وخالفه غندر، فرواه عن شعبة، عن العوام بن مراجم، عن أبي السليل، عن أبي عثمان، سلمان موقوفًا، وهو الصواب» (١).
(٦٠٧) ل- عون بن ذكوان أبو جناب القصاب:
وهو بالكنية أعرف، وثّق. قال ابن طاهر المقدسي: قال الدارقطني: «متروك»؟ وذكره ابن حِبَّان في «الثقات» وقال: «يخطئ ويخالف».ا. هـ.
قلت: روى عن زرارة بن أوفى، وعامر الأحول، وحفص بن غياث وغيرهم. روى عنه يزيد بن هارون، وهدبة بن خالد. قال ابن معين: «ثقة»، وقال أحمد بن حنبل: «ثقة»، وقال أبو حاتم الرازي: «لا بأس به، صالح الحديث»، وقال الآجري، عن أبي داود السجستاني: «ثقة»، قال
(١) سؤالات الآجري (١/ رقم ٧٠٢)، الثقات (٧/ ٢٩٨ - ٢٩٩)، ثقات ابن شاهين (رقم ١٠٨٩)، علل الدارقطني (٣/ ص ٦٣ - ٦٥ - سؤال ٢٨٧)، الجرح والتعديل (٧/ ٢٢).
١ / ٢٢٦