(٥٠٧) هـ - عبيد بن شرحبيل:
قال ابن يونس: «اسم أبي وهب الجيشاني هذا: عبيد بن شرحبيل».
قلت: يأتي بيان ذلك في ترجمة «أبي وهب الجيشاني» في باب «الكنى».
(٥٠٨) ل- عبيد بن الصباح [الخزاز الكوفي أبو محمد]:
[قال أبو حاتم الرازي: «ضعيف الحديث»]، روى عنه أحمد بن يحيى الصوفي وغيره، فمن مناكيره: عن كامل، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله -رضي الله عنه- مرفوعًا: «إن الله كتب الغَيْرَةَ على النساء، فمن صبرت احتسابًا كان لها مثل أجر شهيد»، أورده له العقيلي في «الضعفاء» وقال: «لا يُتابع عليه ولا يُعرف إلاَّ به، وقد جاء في الغَيْرَةِ باسنادٍ أصلح من هذا»، وذكره ابن حِبَّان في «الثقات».ا. هـ. باختصار.
قلت: قال البزار: «عبيد بن الصباح، ليس به بأس».
فائدة: الحديث الآنف قد أورده ابن أبي حاتم في «العلل» وقال: «قال أبي: هذا حديث منكر»، وقال مرة أخرى: «هذا حديث موضوع بهذا الإسناد» (٢).
(٥٠٩) عبيد بن طفيل العبسي الغطفاني أبو سيدان الكوفي:
روى عن ربعي بن حراش، وعطية العوفي، والضحاك. روى عنه وكيع،
(١) الجرح والتعديل (٥/ ٤٠٥)، الثقات (٨/ ٤٣٣)، تاريخ دمشق (٣٨/ ١٧٠ - ١٧٢).
(٢) الجرح والتعديل (٥/ ٤٠٨)، الكنى والأسماء للدولابي (٢/ ١٠٠)، البحر الزخار للبزار (٤/ ح ١٤٩٠)، العلل لابن أبي حاتم (١/ ص ٣١٣).
(٢) الجرح والتعديل (٥/ ٤٠٨)، الكنى والأسماء للدولابي (٢/ ١٠٠)، البحر الزخار للبزار (٤/ ح ١٤٩٠)، العلل لابن أبي حاتم (١/ ص ٣١٣).
١ / ١٨٧