(٣٤٢) سلمة بن المجنون الشيباني، وقيل: "الحنفي" الكوفي أبو عثيمة، وقيل: "أبو ميمونة"، وقيل: "أبو شراعة" — الصفحة ١٣٧

(٣٤٢) سلمة بن المجنون الشيباني، وقيل: «الحنفي» الكوفي أبو عثيمة، وقيل: «أبو ميمونة»، وقيل: «أبو شراعة»:
روى عن أبي هريرة -رضي الله عنه-. روى عنه شعبة، والثوري، وشريك القاضي، وغيرهم. قال الآجري، عن أبي داود المجستاني: «ثقة»، وذكره ابن حِبَّان في «الثقات».
فائدة: كَنَّاه شعبة: «أبا ميمونة»، فقد أخرج الدوري في «تاريخه» وعنه الدولابي في «الكنى» والبيهقي في «السنن الكبرى» من طريق عثمان بن عمر بن فارس قال: أنبأنا شعبة عن أبي ميمونة قال: «قدمت المدينة، فنزلت عن راحلتي، فعقلتها ودخلت المسجد، فجاء رجل، فَحَلَّ عقالها. فقلت له: يا فاعل بأمَّه. قال: فَقَدَّمني إلى أبي هريرة. قال: فضربني ثمانين سوطًا. فأنشأت أقول:
ألا لَوْ ترَوْنِي يوم أُضْرَبُ قائمًا ... ثمانين سَوْطًا إنني لَصَبُورُ
قلت: إسناد القصة صحيح، قال ابن الجنيد:»قيل ليحيى بن معين وأنا أسمع: شعبة عن أبي ميمونة عن أبي هريرة. أبو ميمونة هو سلمة بن المجنون الذي يحدث عنه شريك؟ قال: يقولون ذاك«، وقال الدولابي:»أبو ميمونة سلمة بن المجنون، يروي عنه شعبة«.
وأيضًا: كَنَّاهُ ابن عدي»أبا شراعة«. قال الشيخ المعلمي اليماني -رحمه الله- في حاشيته على»التاريخ الكبير«:»في ترجمة «أبي شراعة» من «لسان الميزان» أن داود بن عبد الجبار روى عنه -يعني عن أبي شراعة- حديثًا، قد رُوِيَ من طريق أخرى عن داود، عن سلمة بن المجنون. فقال ابن عدي: «هذا يدلُ على أن أبا شراعة هو سلمة بن المجنون». ولو صح لكانت كنيةً أخرى، ولكن داود تالِفٌ«.
وأيضًا: كنَّاه ابن حِبَّان فقال:»أبو عثيمة وقد قيل: غنمية".
١ ‏/ ١٢٥