قلت: قال ابن الجنيد: سألت يحيى بن معين في شهر ربيع الأول (سنة ٢٢٩ هـ) عن سعيد بن أسد بن موسى؟ فقال: «لا بأس به، فتى صدق، صدوق»، وذكره ابن حِبَّان في «الثقات».
فائدة: قال السخاوي في كتاب «الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ»: «لسعيد بن أسد الأموي فضائل التابعين وأخلاق الصالحين» (١).
(٣١٩) هـ - سعيد بن ذي حُدَّان [الهمداني]، كوفي:
روى عن سهل بن حنيف، وعلي وقيل: عمن سمع عليًّا، وعن علقمة، ونمران بن سعيد. وعنه أبو إسحاق السبيعي. ذكره ابن حِبَّان في «الثقات» وقال: «ربما أخطأ»، وقال ابن المديني: «لا أدري سمع من سهل بن حنيف أم لا، وهو رجل مجهول، لا أعلم أحدًا روى عنه إلاَّ أبو إسحاق».ا. هـ. باختصار.
قلت: قال البرذعي، عن أبي زرعة الرازي: «سعيد بن ذي حدّان، صالح»، وقال الدارقطني في «العلل»: «سعيد بن ذي حُدَّان لم يدرك عليًّا».
فائدة: قال ابن أبي حاتم: «سعيد بن ذي لعوة، قال بعضهم: هو سعيد بن ذي حدان، وهو وَهْمٌ» (٢).
(٣٢٠) تع- ل- سعيد بن سويد الكلبي [الحمصي] الشامي:
روى عن العرباض بن سارية، وربما أُدخل بينهما عبد الأعلى بن هلال،
(١) الثقات (٨/ ٢٧١)، سؤالات ابن الجنيد (رقم ٥١٦)، الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ للسخاوي (ص ٢٠٥)، تاريخ الإسلام (سنة ٢٢١ - ٢٣٠ هـ)، (ص ١٧٢).
(٢) الجرح والتعديل (٤/ ١٨)، سؤالات البرذعي (٢/ ص ٦٢٠)، العلل للدارقطني (٣/ ص ٢٢٧ - سؤال ٣٧٦).
(٢) الجرح والتعديل (٤/ ١٨)، سؤالات البرذعي (٢/ ص ٦٢٠)، العلل للدارقطني (٣/ ص ٢٢٧ - سؤال ٣٧٦).
١ / ١١٥