أورده النباتي في «الحافل» فقال: «بغدادي مشهور، مسجده ببغداد ناحية الكرخ يُعرفُ به». روى عن الليث حديثًا منكرًا، لا أخبرهُ بجرحٍ ولا تعديل. قاله الموصلي. ا. هـ.
قلت: قال أبو بكر البزار: «كان ثقة»، وقال الخطيب البغدادي: «كان ثقة»، وذكره ابن حِبَّان في «الثقات» وقال: «ربما أخطأ»، مات سنة (٢١١ هـ)، قاله الجعابي (١).
(٢٨٦) ل- زائدة [مولى عثمان بن عفان -رضي الله عنه-]:
عن سعد. قال أبو حاتم: «حديثه منكر»، وقال البخاري: «لا يُتابع على حديثه»، وذكره ابن حِبَّان في «الثقات»، وذكره العقيلي في «الضعفاء» وقال: «مدني مجهول بالنقل».ا. هـ. باختصار.
قلت: قال ابن حِبَّان في «المجروحين»: «منكر الحديث جدًّا، لا يحتج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد» (٢).
(٢٨٧) زاجر بن الصلت الطاحي البصري:
روى عن أبيه، وبسطام بن عباد الطائي، وعبد الله بن حفص الطائي، وغيرهم. وعنه ابن معين، والفلاّس، ومحمد بن مرزوق الباهلي، وغيرهم. قال الدوري، عن ابن معين: «ثقة»، وقال أبو زرعة الرازي: «لا بأس به»، وذكره ابن حِبَّان وابن شاهين في «الثقات»، وقال البخاري: «عنده مراسيل».
تنبيه: ذكر ابن حِبَّان «زاجر بن الصلت» في طبقة التابعين من كتاب
(١) الثقات (٨/ ٢٤٥)، كشف الأستار عن زوائد البزار (٢/ ص ٢٧٧)، تاريخ بغداد (٨/ ٤٢٩ - ٤٣٠).
(٢) الضعفاء للعقيلي (٢/ ٨٢)، الثقات (٤/ ٢٦٥)، المجروحين (١/ ٣٠٣ - ٣٠٤).
(٢) الضعفاء للعقيلي (٢/ ٨٢)، الثقات (٤/ ٢٦٥)، المجروحين (١/ ٣٠٣ - ٣٠٤).
١ / ١٠٢