حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله - ﷺ -: «كان يؤخذ في زمانه من قرب العسل، من كل عشر قرب قربة من أوسطها».
ــ
قال المستدرك:
قال البخاري: «ليس في زكاة العسل حديث يصح ...».
ثم قال: «ثم أخيرًا أقول: قارن بين معالجة الحافظ الدارقطني لطرق هذا الحديث، وبين عمل الشيخ الألباني رحمه الله؛ ليتبين لك الفرق بين طريقة كل منهما في تعليل الأحاديث».
* قلت:
قد وافق الشيخ من هو خير منك ومن الدارقطني، قال عبد الله في المسائل: «سألتُ أبي عن العسل هل تجب فيه الزكاة؟
قال: في العسل العشر.
حدثني أبي قال: نا وكيع، عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن أبي سيارة قال: قلت:»يا رسول الله؛ إني لي غلًاّ، قال: «أَدِّ العشر». فقلت: يا رسول الله؛ احمها لي. قال: فحماها لي" (١).
(١) مسائل أحمد بن حنبل رواية ابنه عبد الله: (ص ١٦٥).
٣٢٧