الغرر لغة: الخطر، وقيل: أصل الغرر النقصان. من قول العرب: غارت الناقة، إذا نقص لبنها.
أما الغرر في الاصطلاح الفقهي، فهو ما كان مستور العاقبة. وعقد الغرر: هو ما خفيت عاقبته أو تردد بين الحصول: والفوات.
وقال ابن القيم: الغرر تردد بين الوجود والعدم، فنهي عن بيعه لأنه من جنس القمار الذي هو الميسر، وهو إنما يكون قمارا إذا كان أحد المتعاوضين يحصل له مال، والآخر قد يحصل له وقد لا يحصل.
٤ / ١١٦