وقد ورد فى:
الْعَرِم: ﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ﴾ (١٦/سبأ)
ع ر
و٣ كَلمات
أرض عُروة: أى خصبة خصبا يبقى فتتعلق به الإبل، حتى تدرك الربيع.
والعُورة كذلك: الشجر الملتف، ومنه تفهم عُروة الدلو والكوز أى مقبضه، وعروة القميص: مدخل زره، لأن الأصابع تتعلق بها حخيث تمسكه، وكذلك يتعلق الزرّ بالعروة، وقد ورد:
العُرْوَة: ﴿فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ﴾ (٢٥٦/البقرة). أى بالعقيدة المحكمة الوثيقة.
ونقول، العَرَا: الناحية، فيكون عراه واعتراه: أى قصد عراه، وناحيته، وقد تكون عَروْته من عَررتْه - السابقة - على ما بين المضعف والمقصور من تبادل، وقد ورد منها:
٣ / ١٢٠