ذ ود — الصفحة ٥٢٧

إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنْ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ) «الآية٣٢/القصص»
البرهان: اليد والعصا، فذانك وقرئ:«فذانيك» بالتشديد والياء قيل: شدد النون عوضا عن الألف الساقطة في ذلك الذي هو تثنية ذا المرفوع، وهو رفع بالابتداء، وألف ذا محذوفة لدخول ألف التثنية عليها أي أن: ذانك مثني ذا المرفوع علي الابتداء. فذانك اسم إشارة وذن ليست من المواد.

ذ ود
كلمة واحدة
(تذودان)
ذاده يذوده ذودا وذيادا: ساقه وطرده ودفعه.
وذاده عن كذا: دفعه عنه.
تذودان: (وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمْ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ) «٢٣/القصص» أي تمنعان وتدفعان أغنامهما عن التفرق أو عن الزحام خوفا من السقاة الأقوياء ومن الاختلاط بغنم الآخرين.
٢ ‏/ ١٥١