ذي: (وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ) «٨٣/البقرة».
ذوا عدل: (يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ) «٩٥/المائدة، واللفظ في ١٠٦/المائدة».
ذوي عدل: (وَأَشْهِدُوا ذَوَى عَدْلٍ مِنْكُمْ) «٢/الطلاق
ذوي القربي: (وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ)» ١٧٧/البقرة«.
٢ - ذات مؤنث ذو فهي بمعني صاحبه، وتقال ذات أيضا للوقت والجهة وللحالة، ويقال في التثنية ذواتا أو ذواتي وفي جمعه ذوات.
ذات: (إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ)» ١١٩/آل عمران «أي بالخفايا صاحبه الصدور علي تقدير موصوف محذوف أو بالحالة التي في الصدور.
وفي قوله تعالي: (فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ)» ١/الأنفال " أي الحالة التي بينكم.
(فذنك)
كلمة فريدة
ذ ن ك
قال تعالي: (اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ
٢ / ١٥٠