م ت ن — الصفحة ١٣٩٤

استمتع: (رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا) «١٢٨/الأنعام» أي انتفع بعضنا ببعض ووجد عنده ما يشتهيه.
٤ - المتاع: ما تستطيبه النفوس في هذه الحياة ويأتي عليه الفناء كالمال والنساء والولد. وأكثر ما يستعمل في المشتهيات الباطلة
٥ - متاعنا: (إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا) «١٧/يوسف»
(قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلاَّ مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ) «٧٩/يوسف»
المتاع: ما ينتفع به، وهو في الآية الأولي الثياب والزاد ونحوهما، وفي الثانية السقاية.

م ت ن
٣ كلمات
متن يمتن متانة فهو متين: صلب وقوي واشتد ويقال رجل: متين: وشديد القوة. وفي أسما الله سبحانه المتين، وهو القوي الشديد الذي لا يلحقه في أفعاله مشقة ولا تعب ويقال: كيد متين قوي لطيف لا يغلب.
متين: (إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) «٥٨/الذاريات» انظر «كتاب الأسماء الحسني» للمؤلف.
٤ ‏/ ٢١٦