وعن طلحة بن عبيد الله قال: «أقل العيب على المرء أن يقال: إنه يكثر الجلوس في بيته» (٢).
وقال الأعمش: كان يقال: «إذا طال المجلس؛ كان للشيطان فيه مطيع» (٣).
وقاله الزهري: «إذا طال المجلس؛ كان للشيطان فيه نصيب» (٤).
وعن خلف بن إسماعيل البرزاني قال: سمعت سفيان الثوري يقول: «أقِلَّ من معرفة الناس تَقلَّ غيبتُك» (٥).
وعن أبي ذر قال: «ما لي وللناس، وقد تركت لهم بيضاءهم وصفراءهم؟!» (٦).
لقاء الناس ليس يفيد شيئًا ... سوى الهذيان من قيل وقال
فأقلل من لقاء الناس إلا ... لأخذ العلم أو إصلاح حالِ (٧)
وقال الشافعي رحمه الله:
«الانقباض عن الناس مكسبة للعداوة، والانبساط إليهم مجلبة لقرناء السوء، فكن بين المنقبض والمنبسط» (٨).
(١) «الشعب» للبيهقي رقم (٦٩٧).
(٢) «العزلة» للخطابي ص (١٢).
(٣) رواه الإمام أحمد في «العلل» (١/ ٣٩٢).
(٤) «الإحياء» (٣/ ٣٦٦).
(٥) «حلية الأولياء» (٧/ ٨).
(٦) «الزهد» لابن أبي عاصم ص (٤٢).
(٧) «وفيات الأعيان» (٤/ ٢٨٣)، «تذكرة الحفاظ» (٤/ ١٢٢٢).
(٨) «صفة الصفوة» (٢/ ٢٥٣).
(٢) «العزلة» للخطابي ص (١٢).
(٣) رواه الإمام أحمد في «العلل» (١/ ٣٩٢).
(٤) «الإحياء» (٣/ ٣٦٦).
(٥) «حلية الأولياء» (٧/ ٨).
(٦) «الزهد» لابن أبي عاصم ص (٤٢).
(٧) «وفيات الأعيان» (٤/ ٢٨٣)، «تذكرة الحفاظ» (٤/ ١٢٢٢).
(٨) «صفة الصفوة» (٢/ ٢٥٣).
٧٧