الإعلام بحرمة أهل العلم والإسلام — الصفحة ٦٤

وكلامك يُعرض على الله فلا تحترز «(١).
وقال أبو علي الدقَّاق:»لو كنتم تشترون الكاغد -أي الورق- للحَفَظة لسكتم عن كثير من الكلام «(٢).
وقال مالك بن دينار:»لو أن القوم كُلِّفوا الصحف؛ لأقلوا المنطق «(٣).
وكان مالك بن أنس يعيب كثرة الكلام، ويقول:»لا يوجد إلا في النساء أو الضعفاء «(٤).
وقال الحسن البصري:»يا عجبًا لابن آدم: حافظاه على رأسه، لسانه قلمهما، وريقه مدادهما، وهو بين ذلك يتكلم بما لا يعنيه «(٥).
وقال أيضًا:»ما عقل دينه من لم يحفظ لسانه «(٦).
وقال رحمه الله:»لا تستقيم أمانة رجل حتى يستقيم لسانه، ولا يستقيم لسانه حتى يستقيم قلبه «(٧).
وقال الفضيل بن عياض:»والله ما يحل لك أن تؤذي كلبًا أو خنزيرًا بغير حق، فكيف تؤذي مسلمًا؟ «(٨).
وقال الإمام تاج الدين السبكي رحمه الله: (كنت جالسًا بدهليز دارنا، فأقبل كلب، فقلتُ:»اخسأ كلبَ بنَ كلبٍ «، فزجرني الوالدُ من داخل البيت، فقلت:»أليس هو كلب بن كلب؟ «قال:»شرط الجواز عدمُ قصد
(١) «سير أعلام النبلاء» (١١/ ٤٨٧).
(٢) «شرح الأربعين النووية» الحديث رقم (١٥) ص (٥٠) ط. دار الصحابة- طنطا.
(٣) «الحلية» (٢/ ٣٧٥).
(٤) «الآداب الشرعية» لابن مفلح ص (٣٧).
(٥) «الزهد» للإمام أحمد (٤٣).
(٦) «الإحياء» (٣/ ١٢٠).
(٧) «الآداب الشرعية» لابن مفلح ص (٤٠).
(٨) «سير أعلام النبلاء» (٨/ ٤٢٧).
٦٥