الإعلام بحرمة أهل العلم والإسلام — الصفحة ٤٧ (ص ٤٨)

وعن يزيد بن أبي حبيب قال: «إن المتكلم لينتظر الفتنة، وإن المنصت لينتظر الرحمة» (١).
وقد قيل: «ما ندم حليم ولا ساكت».
وقال الفضيل: «خصلتان تُقَسِّيان القلب: كثرةُ الكلام، وكثرة الأكل» (٢).
وعن سفيان قال: «طول الصمت مفتاح العبادة».
وعن محمد بن النضر الحارثي قال: كان يُقال: «كثرة الكلام تُذْهِبُ الوقَار» (٣).
وعن أبي الذَّيال قال: «تعلم الصمت ما تتعلم الكلام، فإن يكن الكلام يهديك، فإن الصمت يقيك، ولك في الصمت خصلتان: تأخذ به من علم مَن هو أعلم منك، وتدفع به عنك من هو أجدل منك» (٤).
وقال إبراهيم بن الأشعث: (سمعت الفضيل يقول: من استوحش من الوحدة، واستأنس بالناس، لم يسلم من الرياء، ولا حجَّ ولا جهاد أشدُّ من حبس اللسان، وليس أحد أشدَّ غمًّا ممن سجن لسانه) (٥).
وقال إبراهيم بن أدهم: «إذا اغتممت بالسكوت، فتذكر سلامتك من زلل اللسان» (٦).
وعن مروان بن محمد قال: قيل لإبراهيم بن أدهم: «إن فلانًا يتعلم النحو»، فقال: «هو إلى أن يتعلم الصمت أحوج» (٧).

(١) «جامع بيان العلم وفضله» (١/ ٥٤٩).
(٢) «سير أعلام النبلاء» (٨/ ٤٤٠).
(٣) «الصمت» رقم (٥٢) ص (٦٨).
(٤) «السابق» (١/ ٥٥٠).
(٥) «سير أعلام النبلاء» (٨/ ٤٣٦).
(٦) «حلية الأولياء» (٨/ ٢٠).
(٧) «السابق» (٨/ ١٦).

٤٨