الإعلام بحرمة أهل العلم والإسلام — الصفحة ٢٨ (ص ٢٩)

حدث مِن فيك، وحدث من نومك، وحدث الفم أشد: الكذب والغيبة «(١).
وعن أيوب بن سيرين أن شيخًا من الأنصار كان يمر بمجلس لهم، فيقول:»أعيدوا الوضوء، فإن بعض ما تقولون شر من الحدث «(٢).
وعن محمد بن سيرين قال: قلت لعبيدة: ممَّ يُعاد الوضوء؟ قال:»من الحدث وأذى المسلم «، قال: وكان شيخ يمر بمجلس لهم فيقول:»توضؤوا فإن بعض ما تقولون شر من الحدث «(٣).
وعن إبراهيم قال:»الوضوء: من الحدث، وأذى المسلم «(٤).
وعن الحارث قال: كنت آخذًا بيد إبراهيم، فذكرت رجلًا فاغتبته، قال: فقال:»ارجع فتوضأ، كانوا يَعُدُّون هذا هُجْرًا «(٥).
وعن موسى بن أبي الفرات قال: سأل رجلان عطاء، فقالا: مر بنا رجل فقلنا:»المخنث «، قال: قلتما له قبل أن تصليا أو بعد ما صليتما؟ قال: بعد أن نصلي (٦)، فقال:»توضآ، وأعيدا الصلاة، فإنه لم يكن لكما صلاة «(٧).
وعن الحسن بن وهب الجُمَحِي قاضي مكة، قال: (وقعتُ في رجل من أهل مكة، حتى قلتُ:»إنه مُخَنَّث «، فصليت الظهر؟ فعرض في قلبي شيء،

(١)» شعب الإيمان «(٥/ ٣٠٢).
(٢)» شعب الإيمان «(٥/ ٣٠٢).
(٣)» شعب الإيمان «(٥/ ٣٠٢).
(٤)» شعب الإيمان «(٥/ ٣٠٣).
(٥)» الزهد «لابن أبي عاصم رقم (١١٨)، والهُجْر: هو الخنا والقبيح من القول، يقال: اهجر في مَنطقه، إذا أفحش، وأكثر الكلام فيما لا ينبغي.
(٦) كذا بالأصل ص (٦٠)!، والسياق يقتضي أن يكون:»بعد أن صلينا «، لأن عطاء قال لهما:»أعيدا الصلاة«.
(٧)» السابق " رقم (١١٩).

٢٩