وكان عثمان الباقلاويُّ دائم الذكر لله تعالى، فقال: «إني وقت الإفطار أُحِسُّ بروحي كأنها تخرج، لأجل اشتغالي بالأكل عن الذكر»، وأوصى بعضُ السلف أصحابه، فقال: «إذا خرجتم من عندي فتفرقوا، لعل أحدكم يقرأ القرآن في طريقه، ومتى اجتمعتم تحدثم» (١)].
* ومنها: العجز والكسل، وهما العائقان اللذان أكثر رسول الله - ﷺ - من التعوذ بالله سبحانه منهما، وقد يعذر العاجز لعدم قدرته، بخلاف الكسول الذي يتثاقل ويتراخى مما ينبغي مع القدرة، قال تعالى: ﴿ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين﴾.
رُويْ أن رجلًا قال لخالد بن صفوان: «ما لي إذا رأيتكم تذاكرون الأخبار، وتدارسون الآثار، وتناشدون الأشعار، وقع عليَّ النوم؟»، فقال: «لأنك حمار في مسلاخ إنسان».
وقد ترى الرجل موهوبًا ونابغة، فيأتي الكسل فيُخذِّلُ همته، ويمحق موهبته، ويطفئ نور بصيرته، ويشل طاقته، قال الفراء رحمه الله: «لا أرحم أحدًا كرحمتي لرجلين: رجلٍ يطلب العلم ولا فهم له، ورجل يفهم ولا يطلبه، وإني لأعجب ممن في وسعه أن يطلب العلم، ولا يتعلم»، قال المتنبي:
ولم أرَ في عيوب الناس عيبًا ... كنقص القادرين على التمام
(١) انظر «قيمة الزمن عند العلماء» ص (٤٣)
٣٣٦