* ومنها: الانحراف في فهم العقيدة، لاسيما مسألة القضاء والقدر، وعدم تحقيق التوكل على الله سبحانه وتعالى، وبدعة الإرجاء.
* ومنها: الفناء في ملاحظة حقوق الأهل والأولاد، واستغراق الجهد في التوسع في تحقيق مطالبهم نظرًا إلى قوله - ﷺ-: «وإن لأهلك عليك حقًّا»، مع الغفلة عن قوله - ﷺ-: «وإن لربك عليك حقًّا»، وقوله: «فأعط كل ذي حق حقه» (٢)، وقد عَدَّ القرآن الكريم الأهل والأولاد أعداءً للمؤمن إذا حالوا بينه وبين طاعة الله عز وجل، روى ابن جرير عن عطاء بن يسار في قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادم عدوًّا لكم فاحذروهم﴾ قال: (نزلت في عوف بن مالك الأشجعي، كان ذا أهل وولد، وكان إذا أراد الغزو بكوا إليه، ورققوه، فقالوا: «إلى مَن تدعُنا؟»، فيرق، ويقيم، فنزلت: ﴿يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوَّا لكم فاحذروهم﴾.
* ومنها: المناهج التربوية والتعليمية الهدَّامة التى تثبط الهمم، وتخنق المواهب، وتكبت الطاقات، وتخرب العقول، وتنشئ الخنوع،
(١) انظر: «روضة المحبين» ص (١٨٢ - ١٩٠).
(٢) أصل الحديث رواه البخاري، والترمذى، والبيهقي.
(٢) أصل الحديث رواه البخاري، والترمذى، والبيهقي.
٣٤١