قال القاضي أبو بكر (١٢) رضي الله عنه: رأي العباس عندي أصح، وأقرب إلى الآخرة، والتصريح بالتحقيق. وهذا يبطل قول مدعي (١٣) الإشارة باستخلاف علي، فكيف أن يدعي فيه نص؟!. فأما أبو بكر فقد جاءت امرأة (١٤) إلى النبي فسألته شيئا فأمرها أن ترجع إليه قالت له: فإن لم أجدك - كأنها تعني الموت - قال (١٥): تجدين أبا بكر (١٦). وقال النبي لعمر وقد وقع بينه وبن أبي بكر كلام، فتعفرثجه النبي (١٧)، حتى أشفق من ذلك أبو بكر، وقال النبي (١٨): هل أنتم تاركوا لي صاحبي - مرتين - إني بعثت إليكم فقلتم كذبت، وقال أبو بكر: صدقت، ألا إني أبرأ إلى كل خليل من خلته (١٩)،
(١) ب، ج، ز: لأني.
(٢) ب: - والله.
(٣) ب، ج، ز:+ ﷺ.
(٤) ب، ج، ز:، ﷺ.
(٥) د: - يكون.
(٦) د: - بعده.
(٧) ب: علمنا.
(٨) ج: فأوصانا. ز: فأوصا بنا.
(٩) ب، ج، ز:+ ﷺ.
(١٠) ب: فمعناها.
(١١) ب، ج، ز:، ﷺ.
(١٢) د: قال أبي.
(١٣) د: من يدعى. وفي هامش ز في نسخة: من يدعى.
(١٤) ب: - فقد جاءت امرأة.
(١٥) ب: + لها.
(١٦) أخرجه البخاري.
(١٧) ب، ج، ز:+ ﷺ.
(١٨) ج: - النبي. ب، ز:+ ﷺ.
(١٩) د: خله.
(٢) ب: - والله.
(٣) ب، ج، ز:+ ﷺ.
(٤) ب، ج، ز:، ﷺ.
(٥) د: - يكون.
(٦) د: - بعده.
(٧) ب: علمنا.
(٨) ج: فأوصانا. ز: فأوصا بنا.
(٩) ب، ج، ز:+ ﷺ.
(١٠) ب: فمعناها.
(١١) ب، ج، ز:، ﷺ.
(١٢) د: قال أبي.
(١٣) د: من يدعى. وفي هامش ز في نسخة: من يدعى.
(١٤) ب: - فقد جاءت امرأة.
(١٥) ب: + لها.
(١٦) أخرجه البخاري.
(١٧) ب، ج، ز:+ ﷺ.
(١٨) ج: - النبي. ب، ز:+ ﷺ.
(١٩) د: خله.
٣١٥