وللإمام زيد «المسند» المُسَمَّى «المجموع الفقهي». وله «المجموع الحديثي»، وقد جمعهما (٣) عمرو بن خالد الواسطي. وله أَيْضًا «تفسير الغريب من القرآن»، و «تثبيت الإمامة»، و «منسك الحج» (٤).
٢ - أما راوي «المجموع»، فهو أبو خالد عمرو بن خالد الواسطي الهاشمي بالولاء الكوفي، روى «مجموعي» الإمام زيد الحديثي والفقهي، قال: «صحبت الإمام زيدًا فما أخذت عنه الحديث إلا وقد سمعته مرة أو مرتين أو ثلاثًا أو أربعًا أو خمسًا أو أكثر من ذلك، وما رأيت هاشميًّا مثل زيد بن علي، فلذلك اخترت صحبته على جميع الناس» (٥). وتوفي بعد العشر الخامسة من المائة الثانية من الهجرة.
وقد اختلف في أبي خالد، فقبل الزيدية روايته، وفي هذا يقول القاسم
(١) «شذرات الذهب»: ص ١٥٧ جـ ١، وانظر «الإمام زيد» لأبي زهرة: ص ٤٢ - ٦٦.
(٢) انظر «شذرات الذهب»: ص ١٥٧ جـ ١، و «الإمام زيد» لأبي زهرة: ص ٤٢ - ٦٦.
(٣) انظر «الإمام زيد» لأبي زهرة: ص ٢٣٣.
(٤) انظر مقدمة «مسند زيد» («المجموع»): ص: ٤، ٥.
(٥) انظر المرجع السابق: ص ٢٦ و «الروض النضير» ص ٢٨ جـ ١.
(٢) انظر «شذرات الذهب»: ص ١٥٧ جـ ١، و «الإمام زيد» لأبي زهرة: ص ٤٢ - ٦٦.
(٣) انظر «الإمام زيد» لأبي زهرة: ص ٢٣٣.
(٤) انظر مقدمة «مسند زيد» («المجموع»): ص: ٤، ٥.
(٥) انظر المرجع السابق: ص ٢٦ و «الروض النضير» ص ٢٨ جـ ١.
٣٦٩