وربما أرسل رسول الله - ﷺ - بعض الأحكام مكتوبة إلى عماله، ومن هذا ما يرويه ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ: قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: «أَنْ لاَ تَنْتَفِعُوا مِنَ المَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلاَ عَصَبٍ» (٢).
وكتب أبو بكر لأنس بن مالك كتابًا فيه الصدقات التي فرضها رسول الله - ﷺ -، وفي رواية: أن الكتاب كان ممهورًا بخاتم رسول الله - ﷺ - (٣).
وروى نافع عن ابن عمر أنه وجد في قائم سيف عمر بن الخطاب - رَضِيَ اللهُ
(١) «سيرة ابن هاشم»: ص ١١٩ جـ ٢، و «الأموال»: ص ٢٠٢، وانظر «مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي»: ص ١٥.
(٢) «معرفة علوم الحديث»: ص ٨٦، وقال الحاكم: هذا منسوخ بحديث ابن عباس أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - مَرَّ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ، فَقَالَ: «هَلاَّ اسْتَمْتَعْتُمْ بِجِلْدِهَا؟»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ، فَقَالَ: «إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا». انظر «معرفة علوم الحديث: ص ٨٦، وانظر» أخبار أهل الرسوخ في الفقه والتحديث بمقدار المنسوخ من الحديث «: ص ٢٧.
(٣)» رد الدارمي على بشر المريسي «: ص ١٣١، وذكر الإمام أحمد هذا الكتاب في» مسنده ": ص ١٨٣، ١٨٤ حديث ٧٢ جـ ١.
(٢) «معرفة علوم الحديث»: ص ٨٦، وقال الحاكم: هذا منسوخ بحديث ابن عباس أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - مَرَّ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ، فَقَالَ: «هَلاَّ اسْتَمْتَعْتُمْ بِجِلْدِهَا؟»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ، فَقَالَ: «إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا». انظر «معرفة علوم الحديث: ص ٨٦، وانظر» أخبار أهل الرسوخ في الفقه والتحديث بمقدار المنسوخ من الحديث «: ص ٢٧.
(٣)» رد الدارمي على بشر المريسي «: ص ١٣١، وذكر الإمام أحمد هذا الكتاب في» مسنده ": ص ١٨٣، ١٨٤ حديث ٧٢ جـ ١.
٣٤٤